夜读有感

不管是什么原因（如职业生涯即将结束一类），我已开始有所“收敛”，甚至对一些研究课题（如“十八世纪经世学派”），也打算“带走”而“不作”了（或任由他人“盗作”）。但我还是买了一些有关的书籍，“闲时”读读。其中就包括对章学诚、袁枚等人的集子和有关的研究。

据说，袁枚为了夺取他的“话语权力”，有意识的展开了一系列的“文化活动”，如“雅集”（在“随园”几乎无日没有文人饮宴聚会）、“诗会”、收集和出版“诗文集”（包括他人的），等等，这样一些“前博客”时代的活动。当然，今天这些活动依然存在，但如果有了“博客”，恐怕就更方便了，不用出门似乎就能办到了。

比如，任何未曾谋面的朋友都可以“寄信”给他，由他适当的展现出来，而不必计较是纸质出版物与否？他也可以在“博客”上恣意发表诗文，不怕别人不知道（当然名气越大越好，像袁某人那样）。

记得我读大学本科时（山西大学历史系），同学之间就讲了许多村里的“故事”，大多都是亲身经历。大家同学几年，慢慢熟悉起来，这些东西就在宿舍里流传，不再有所顾忌。我至今还能记得一些。包括一些类似“子不语”的故事。

不知道那些同学现在怎么样了？他们知道我的博客与否？否则就可以给我来信，把他们所津津乐道的一些东西发过来，岂不妙哉？

这，不也是一种很可观的景象？

这和我刚开博客时的感觉已大不一样了。

袁枚以一介文人，退休七品大令，毕竟获得了他的“话语权”，并在当时即造就了极大的影响。但是，这不仅是由于他的“诗”，也在于他的“文”，包括对乾隆朝政（如“资送留养”制度），对地方大吏（如总督黄廷桂）的批评；还有对“考据学”的激烈抨击……

或许，我将来就找一个学生，专门来作袁枚研究？