“反行为”类似于“潜规则”

……问题在于，以前我国的农民真的具有这种与官方有意识互动的能力吗？关键在于（农民行为）的实际结果和其动因间不一定是一一对应关系；影响上（可能）是“建设性和破坏性”并存。“反行为”的改良性、缓慢性是不容置疑的……个人认为，要把反行为看成是民众向政府有意识的政治诉求来理解，还要经过一定的历史发展阶段才行。所以说，高老师的“反行为”的提出具有一定的历史超前性，目前这门学问一定意义上不受广泛重视也是较为合情合理的。但随着时代的发展，……会真正大放异彩。（谢T）

相对于那些“不好”的概念（弄虚作假、磨洋工等）具有过于强烈的道德预设，“反行为”则中性的多，可以指带农民群体中的诸多“潜规则”。相对于“弱者的武器”不断考察社会精英和地主阶级，“反行为”涉及农民、农民的精神生活。不但农民，其他社会群体也必然有“反行为”，如当代网民。（董Q）

“反行为”是一个中国理论，也是一个社会学理论。“弱者的武器”是农民在压迫下的挣扎与呻吟，“反行为”可以比作看似平静的海面下的汹涌的暗流，可以达到自身的战略目的，其研究的意义，正在这里。 反行为还是一门为人处事的哲学，用一种圆滑的手段，像太极一样，化暴戾于无形，然后四两拨千斤的智慧。（张ZQ）

（弱势的一方）都有“经手权”，这大概是“反行为”能有效实行的前提，而强势的一方，无法直接进行管理，他们的要求即使已被承认，也会被打几个折扣。以柔克刚，水滴石穿，就是这种“反行为”的力量所在吧。如张作霖之对付日本人。（李CY）

我认为，“反行为”在人事管理中也有很多应用之处，我从中得到很多启发。（石LP）

“反行为”就是“阳奉”“阴违”；具有自发性（没人教他们启发他们这样做）；它的“反”不是“反对”，而是我仍有我自己的一套思维方法；“反行为”是一种“武器”，可以为上下层之间创造某种“弹性空间”，弱者、强者相安无事，所以自古就有“水至清则无鱼”的说法。（张DM）

在我看来，“反行为”就是一种“群体对于偏离群体意志的体制、政策等不可控因素的无意识的、非直接的修正行为”；是一种“隐忍的”行为方式；是“明的不行来暗的”；以“大面上顺从”为前提（它高于其他行为，其他行为都以顺从为掩护）；“好”的体制、政策也有可能遭到“反行为”。（甄Y）

“反行为”理论实质上是在社会学领域对人类心理的揭示，可以推而广之为普遍存在于人类有意识以来，有阶级对立，有上下级，统治与被统治的层级以来的全部历史之中，包罗万象；它开辟了新的思路——关注人的行为、人的心理；可以指导政治学、指导法学、指导商学。（石PH）

“反行为”概念的提出，具有“颠覆性”，把以往人们实为意识到的（甚至包括当事人）的一段历史过程展现在世人面前，具有重大的意义；“反行为”让人的思维得到扩展，在现实生活中，不单单农民存在反行为，许多方面都存在，例如学校、政府部门，可以使人们更好地了解历史和现实世界。（罗L）

中国人在心理上的性格都有“反行为”的因素，包括学生如何对待沉重的课业，商人如何“合理避税”，下级如何完成领导派给的任务，以及人们如何对待法律、政策、条文等等。由此我认为“反行为”这一提法是可以推广的，在所有人和人的关系中都可以有所体现。（何S）

无论从时间还是范围的角度，“反行为”都有很大的普适性，如高考中教育部门和学生“共谋”演出的（作弊）大戏；“反行为”甚至可以被看作生活的常态，因为所有的制度都是有漏洞的，就为“反行为”提供了人性的基础和制度土壤。（陈C）