终南山王重阳真人灵骨现世

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    终南山祖庵镇重阳宫，为金庸先生《射雕英雄传》，《神雕侠侣》小说和电视剧发生地，王重阳是金庸先生武侠世界里武林高人，被人们所熟识，在道教历史上王重阳祖师为全真派祖师，在道教历史上是一位划时代的人物。
    历史上真正的王重阳曾中过文举和武举，小说中曾讲创“九阳神功”和七星拳，“九阳神功”功法存于道教典籍〈道藏〉中，七星拳至尽仍有人在演练。
   近年重阳祖师灵骨在现，终南山重阳宫为满足人们对王重阳祖师的崇敬，计划于2009年选择良辰吉日在重阳宫举行“道教全真派祖师王重阳灵骨安奉大典暨王重阳与全真道学术研讨会”，将邀请海内外道教人士共攘盛举。

    王重阳（1112～1170）中国金代道士。全真道创始人。原名中字，字允卿。后改名世雄，字德威。入道后，改名嚞，字知明，号重阳子。祖籍陕西咸阳大魏村，出生于庶族，后创别业于终南县刘蒋村。幼好读书，后入府学，中进士，系京兆学籍。金天眷元年(1138)，应武略，中甲科，遂易名世雄。年47，深感“天遣文武之进两无成焉”，慨然入道，隐栖山林。金正隆四年(1159)，弃家外游，自称于甘河镇遇异人授以内炼真诀，悟道出家。金大定元年(1161)，在祖庵南时村挖穴墓，取名“活死人墓”，又号“行菆”，自居其中，潜心修持三年，功成丹圆，迁居刘蒋村。七年，独自乞食，东出潼关，前往山东布教，建立全真道。其善于随机施教，尤长于以诗词歌曲劝导士人，以神奇诡异惊世骇俗。在山东宁海等地宣讲教法。同时，先后收马钰、孙不二、谭处端、刘处玄、丘处机、郝大通、王处一为弟子，遂后建立全真教团。收弟子三千余众，显著者七人，后世称全真七子。十年携弟子马钰、谭处端、刘处玄、邱处机四真返归关中，羽化于开封。四真遵师遗嘱俸柩归葬于终南刘蒋故庵(今陕西户县祖庵镇重阳宫)。
    元代京兆行省田德灿得任于陕西，出资厚葬，各路道众云集祖庭，并恭请全真掌教、北京白云观住持尹志平宗师主持葬礼。清同治年间关中兵祸重阳宫殿宇遭兵燹。后文革中重阳墓被掘，重阳祖师遗蜕被弃荒野，幸有祖北村赵茂忠先生将遗骨隐藏，1997年陈法永道长受中国道教协会委托，重修重阳宫时重阳祖师灵骨被发现，因忙于修复大殿无暇顾及。2006年重阳宫住持陈法永道长在社会各界关心支持下，王重阳祖师墓园现已修建完工，为表达人们对这位道教祖师的崇敬，终南山重阳宫计划于2009年选择良辰吉日在重阳宫举行“道教全真派祖师王重阳灵骨安奉大典暨王重阳与全真道学术研讨会”，期待各界人士关注并见证这一具有重大意义的历史时刻。
    重阳宫：
    道教宫观,全真祖庭，又称大重阳万寿宫。位于陕西户县，是我国金元时道教全真派的三大祖庭(北京白云观、山西永乐宫、户县重阳宫)之一,相传是全真道祖师王重阳早年修道和葬骨之地。目前重阳宫中留有马丹阳真人手植银杏一株，树龄已800余年。重阳祖师脚印石一座，据传说为重阳祖师练功时留下的，脚印清晰可见。
    •脚印石
　　传说当年王重阳祖师在练功时，鞋中的一粒沙子因为浸染了祖师的仙气，见风就长，虎虎生威，后被祖师踏了一脚击了一掌，就再也不长了。如今，巨石上几个硕大的祖师脚印依稀可辨，被称作祖师脚印石，而巨石突兀的顶部仍是祖师击了一掌的印记。脚印石出现五种颜色，代表祖师练功所采的五行之气。
　　•遇仙桥
　　在北距重阳官15华里的甘河镇，有一处始建于元初的石拱桥，相传为王重阳早年遇钟吕二仙并受点化而得道之地。遇仙桥是陕西省现今保存最完好的一座元代石拱桥，历史的沧桑几乎让遇仙桥湮没于地下，只有供石上精美的龙头浮雕还向人们诉说着昔日的辉煌。1987年在遇仙桥旁挖掘出土的王重阳明代石雕像，村民供奉在桥畔的小庙中。石雕像栩栩如生，重阳祖师端坐正中，气宇轩昂，颇有大家风范：两个书童站立两旁，形象逼真，妙趣油然而生。
　　•活死人墓
　　活死人墓位于距重阳宫后1公里的成道宫中，是王重阳修道练功的地方。王重阳抗金失败后，掘地穴居，称之“活死人墓”，以方牌挂其上，书云：王害疯（王自称疯子）灵位。三年后，王重阳走出活死人墓，开始以另一种方式实现自己的理想。如今还有墓堆，前面有碑石上刻着“活死人墓”几个大字。据当地专家讲以前曾经开过墓道，发现里面确有地下室，看下去深不见底，为了保护起见，没有让人进去，就用土封住了。据记载，王重阳早期曾经在活死人墓中修炼两年，还写了一首《活死人墓赠宁伯功》的七绝诗，描绘了这种特殊的修炼方法。诗中说“活死人兮活死人，风火地水要只因。墓中日服真丹药，换了凡躯一点尘。活死人兮活死人，活中得死是良因，墓中闲寂真虚静，隔断凡间世上尘”等句。