初春探少微山登白岭

    道教名山少微山。

    前不久走巾山塔时过少微山脚，便萌生探少微山之意。玩玩又发了《风雅括苍》丽水老城文旅项目概念方案稿，玩玩及其团队正在对丽水城的人文史迹进行创意策划。其中的一些概念颇有新意，提法也很有意思，如“少微神游”、“南明石语”、“津渡钩沉”、“梅山书香”、“谭家记忆”等等，既延续历史的脉搏，又符合现代的创意。看罢方案，更促使我前行少微山。

    少微山很近，近到就在紫金大桥头上，海拔才200多米，单纯登个山没几步路好走。我便想到边上白岭脚、中堂一带，串起来走走，也许有新意。

    6日周六早9时，这是春节前的最后一个周末出行。13人在紫金大桥下集合，步行过桥登少微山。绕到山脚的妙城庵，本想看一眼庵内的菩萨，依然大门紧闭。一位老者在庵边居住，说是老尼回家过年了。

    沿着庵边的水泥路上山，新建的“翠绿少微”石牌坊倒是做得不错，石构件打磨得也精细。前后有对联：“山青山翠翠绿绿，水绿水净净清清”，“为人处事善为先，拜佛诵经诚则灵”。过牌坊水泥路的尽头是金锁庵。庵前有石板上简介，厦河村中的观音阁2002年因建造防洪堤拆除，补偿10多万元的款项，由厦河村老人会牵头，在山上重建五间寺院，命名为金锁庵。金锁庵这名字有点突兀，是以所在的山地来命名，估计少微山上这块地方，土名为金锁吧。个人觉得，如以观音阁命名，延续历史传承该多好啊。

    翻过山，路向朱田背去。这朱田背正在山背之上，因在朱家田地之上而得名。我们折向东边，穿越整座少微山，翻过山顶，从东边山路下来。

    古时的少微山本是道教胜地，山上建有少微星君祠、妙成观、紫虚观、豫章庙、神仙宅等道教建筑，名气十足。《中国古今地名大辞典》载：“少微山在浙江丽水东南十里，一名大括山，以郡应少微处士星，故山名少微，州曰处州。”处州之名由此而来，可见此山地位之高。它不仅是处州一郡道教的活动中心，更是中国道教的一个重要据点。晋代道学大家葛洪曾在山上炼过丹，唐代道学大师、中国道教理论奠基人、缙云杜光庭曾在紫虚观修真。唐时道教天师、松阳叶法善亦在此山多次活动过。历代道教高人光顾少微山的更是不计其数，他们不但在山上修炼，更留下众多的诗文和碑记。刘基撰《少微山眉岩神仙宅记》云：“缙云之山桐溪出焉，东南流入于好溪，其南曰‘少微’之山，是为括苍洞天，有观曰‘紫虚’，山水清奇幽邃，瓯括间无与为比。自唐宋以来，神仙钟汉离、吕洞宾皆尝来游，而章思廉、徐泰定即其观之道士也，皆以羽化去，其事迹显著，人能言之不可尽也，履其地思其人，宁不飘然有凌云之志哉！”可见当时少微山的道教文化是何等兴盛，名声又是何等的远播。

现在的少微山，找不到一丝丝历史的痕迹。山顶周边裸露的岩石上，我左顾右盼，也找不到房屋或塔阁的地基、石块等遗迹，也没有吕洞宾或钟汉离的脚印，更别想到山上沾点仙气了。倒是碗口粗的马尾松林下，一坟接一坟，满山遍野都是坟墓，而且都是圈地面积大的椅子坟。近在城边，还是名山之上，如此密集建造土葬坟墓，青山白化，让人十分的惊奇。少微山没得到应有的开发，连基本的保护都没有做好，真是愧对先人啊。

东边下少微山，就是古时瓯括古道从厦河渡过来到中岸翻少微山的古道，现在已浇上了水泥路。沿路前行里许，到白岭脚村。白岭脚村不大，几十幢房屋百来人口。村东有条山岭，路基是白色岩层，故名白岭脚。我看看地图，村东翻过白岭，可到开潭村。村东北翻过虎头山，可下到塔下大桥附近，去年到虎头山上养鸡场拉鸡粪时，曾问到有岭道可下山。

我们择白岭而行。村东有一小水库，白岭在库边上山。今年江南冬季干旱持续时间长，降水量比往年偏少5至8成，有报道称为近五十年来最干旱的冬季。持续干旱对生产生活影响挺大的，到户外看到绝大部分的小溪断流，山塘水库干枯见底。白岭上的碎石土质确实偏白，不细看也不明显，估计是有一定的含钙质高岭土成份。

向上走几百米到坳口，白岭应该是继续向东上山，翻过下端尖山到开潭。我们沿坳口向东南方向的山路走，不一会就到了中堂村。到村一看地图，偏离了到开潭的线路，索性过叶村绕着走。

中堂在旧时是对宰相的尊称，这村又在瓯括古道边上，总以为这村与某位官员有着关系，甚或村中有些历史文化遗迹。细细一了解，虽取这名字，但与这些没一毛的关系。据《丽水地名志》载，中堂村坐落山岙，且有田畈，村边连环三口水塘，屋宅建在中部，因名中堂。农村撤扩并后，中堂村包括白岭脚、黄府前等共8个自然村。

过中堂，田畈间有路通到叶村。叶村及高坪岭是栝瓯古道上很重要的一个节点。古时，瓯江出城到锦水一段，河道湍急，深潭险滩暗礁多，常会翻船落水，船泊上下皆不方便。无论是人来人往，还是货物运输，大多会走一段陆路，经叶村过高坪岭到锦水再行水路，可见叶村及高坪岭的重要性。只是一直困惑，叶村中极少有规模的老宅和古街店铺的遗迹。村口的洞主殿和老樟树依然。老樟树看起来长势不太好，也许与冬日有关系。

高坪岭是最能体现古人智慧的地方。最近、最低、最平坦是古道的第一选择，也是古人几百年甚至上千年来用实践换来的智慧结晶，只要稍加留意，这在所有的古道线路上都能很好的体现。横亘丽水城东南的大梁山脉阻隔了丽水与石帆两片谷地的联接，而高坪岭这片峡谷无疑是穿过大梁山到瓯江边最为低矮平坦之地。出村踏上岭道便让我惊讶，出村的一段岭道给浇上的水泥，半岭凉亭上方围建了一个养牛场，没处理的粪水随溪流入瓯江，空气中弥漫着浓重的臭气，周边环境搞得一塌糊涂。本是全岭最完美、最幽静的一段岭道破坏殆尽。

半岭上的骑路亭是更加的残败。四周的泥墙已经倒塌所剩无已，两边大门边上四片柱石依然独立，上面阴刻着“施迪水助”、“施玉水助”、“施春花助”。 叶村以施姓为主，这三名字应是施家三兄妹，很可能便是叶村人。站在石前，抚摸辨认施家兄妹的名字，仅凭有限的常识，向大家介绍了古亭的前世今生。若是古亭有知，我更想听到古亭诉说，千年来古道上的人文轶事。

瓯江岸边原有一高头庵，高坪岭又有人称之为高头岭，因铁路经过，庵的原址已没有了任何的遗迹。大家在铁路上拍了拍照片，便沿江边公路过开潭电站向开潭村方向走回去。开潭电站截瓯江蓄起了南明湖，让丽水城平添秀色。江水清澈，两岸青山倒映水中，边走边看，一会就走到开潭村。

开潭村坐落下端尖山东边半月形冲积地，东滨大溪，隔岸为通青田国道公路。该村原名龛潭，含有征服深潭祸害之意。村东大溪汇流处有一深潭，从前乡人为驱邪避祸，在村西头立“善河庵”，因而名为龛潭，后因“龛"字较生僻，改名开潭。因电站蓄水，老村受淹村民后靠移居。新村规划有序，幢幢新建别墅装修豪华，城边的新农村，让经过的城里人羡慕不亦。据说，也有一些宅基地转让给城里人建房，就不知这产权如何转移和保护。

开潭村沿新修的防洪堤走回紫金大桥还有5公里，从对岸看城市，不同的视角有着不一样的感受，也挺新鲜的。一路走来，城东之咽喉的佛头岩景色俊秀，领略其山势之险，地位之要，景色之美。从不同角度欣赏矗立在佛头岩危崖上的厦河塔影，砖塔建筑工艺精巧，造型挺拔秀美，与浩渺瓯江相映，巍然壮观。如果把瓯江山水比喻为一首诗，那么，厦河塔正是“瓯江山水诗路”的诗中之眼。它是丽水城的重要地标建筑和人文景观，更是丽水家园、乡愁的象征。

沿着下端尖一圈绕回来，似一宝葫芦，耗时3时多，全程12.5公里。

看着厦河塔影，心中又立下小小宏愿。春暖花开之时，可否同“登碧云山塔，忆丽水乡愁，览一城胜景”。