聊斋故居品聊斋
文/于秋彬

　　中国古代封建社会下的很多名子士人都曾把毕生的精力耗于迂腐呆板的八股考试中，他们就像清代小说家吴敬梓笔下的范进一样，连年蹭蹬考场试举，连年落第挥泪而去，“学而优则仕”，这是他们追求的目标。只可惜耗尽毕生精力所能取道仕途的寥寥数几。蒲松龄就是他们之中的一位代表。
　　阳春五月，带着对大师朝拜的心情，走进蒲松龄故居。其故居位于淄博市淄川区洪山镇的蒲家庄。下车之后，沿着弯弯折折细长的青色小街，看到了一座幽静古朴的庭院，建筑上保持着青砖、白墙、草顶，是典型的清代北方农家小院风格。黑漆的门楣上悬挂着郭沫若题写的匾额“蒲松龄故居”。拾阶而走，跨过门槛，几株袅袅婀娜的垂柳和参天的松柏伫立在眼前，松柏苍劲挺拔，垂柳傲然娟秀，据说这都是蒲公当年亲自栽种的，以预示着他铮铮傲骨。院内月门花墙，错落有致；山石水池，相映成趣。
　　北院与正房之间，是蒲公的诞生地，也是他的书房“聊斋”，内有当代文豪郭沫若题写的一副对联：“写鬼写妖，高人一等；刺贪刺虐，入骨三分。”室内陈列着蒲公当年用过的桌椅、床架和文房四宝等器物，让人自然而然地联想起蒲公奋笔疾书创作《聊斋志异》的情景。“聊斋”是蒲松龄呕心沥血、弹精竭虑创作《聊斋志异》的见证，其子夜屏读、集腋成裘，著书言世，刻骨入木，把人情世景均用狐仙鬼怪诞于世面之上，面对故居中斯景斯物，仿佛看到他独坐青灯孤影之下，徘徊于青林黑塞之间，揭露社会现实之黑暗的背景。
　　故居内触景读聊斋，故居外蒲家村的小街却井然有序，各种各样的小饰物摆满了小街。三五一堆儿、四五一伙儿的老人端然而坐，聊着看着。
　　距离故居三百米远左右，是开发修建的“聊斋园”。进得园来，沿台阶而下一百米，有一处小山谷，谷底平缓处有青色石灰砌成的平台，中有一井，深约丈许？井旁的石碑上，镌刻着茅盾先生题字——“柳泉”。据说蒲公在世时，这儿垂柳依依，花开四季，井水常满，外溢为溪，因名“柳泉”。蒲公由此自号“柳泉居士”。据载，“在柳泉的旁边，昔日有一条交通要道，客商行旅南来北往大多都从这里经过。相传蒲公当年为了搜集创作素材，曾在路旁的山坡上塔起草棚，就用这清洌甘美的柳泉水，沏上自煨的菊花茶，拿出自己烤制的烟叶，请过往行人、乡农野老在此驻足小憩，抽烟品茗，谈说奇闻趣事，议论民间疾苦。客商行旅，自然博闻广见；乡农野老，亦不乏锦心绣口。于是，蒲公搜奇集异，日积月累，更兼自己一生坎坷，阅历深广，遂‘独是子夜荧荧，灯昏欲蕊；萧斋瑟瑟，寒冷凝冰。集腋成裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书……’（《聊斋自志》），倾注多年心血，写出了《聊斋志异》这部脍炙人口的传世之作。”