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李斯《谏逐客书》

(2016-03-02 20:48:26)
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杂谈

  • 臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
  • 昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来邳豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。
  • 孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。
  • 惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之众,使之西面事秦,功施到今。
  • 昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。
  • 此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!
  • 向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。
  • 今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧,不饰朝廷;犀象之器,不为玩好;
  • 郑卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。
  • 所以饰后宫,充下陈,娱心意,说耳目者,
  • 必出于秦然后可,则是宛珠之簪,傅玑之珥,阿缟之衣,
  • 锦绣之饰不进于前,而随俗雅化,佳冶窈窕,赵女不立于侧也。
  • 夫击瓮叩缶弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》、《卫》、《桑间》,
  • 《韶》、《虞》、《武》、《象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》,退弹筝而取《昭》、《虞》,
  • 若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然。
  • 不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。
  • 然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。臣闻地广者粟多,
  • 国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;
  • 河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。
  • 是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,
  • 此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,
  • 裹足不入秦,此所谓"借寇兵而赍盗粮"者也。夫物不产于秦,可宝者多;
  • 士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益雠,
  • 内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。

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