天龙屯堡明代历史的活化石

-我从事高等职业教育20年（129）

2011年7月24日我们从贵阳乘车赴安顺市平坝县，参观明朝洪武年间驻军屯垦而形成的“天龙屯堡古镇”（照片1）。

照片1天龙屯堡古镇

古镇位于贵州省西部的喀斯特地貌大山深处，有天台山、龙眼山两山脉，距贵阳市72公里，是西进云南的咽喉之地，在元代就是有名的顺元古驿道上的重要驿站“饭笼驿”。

600多年前的明初，朱元璋在贵州设立承宣布政使司，调北镇南，江南明军远征西南驻守安顺，从安徽、江苏和浙江调来的兵屯在这里，始建屯堡。“屯”指军队的驻防地，“堡”为移居人口的居住地。本世纪初被当地儒士改名为“天龙屯堡”。现今的“屯堡人”都是数百年前迁徙来的军士家属及后代，他们仍较为完整地保存了石头建筑群，继承着明代的生活习惯、文化习俗、地戏和服饰等，成为我国文化史上的又一个奇迹，被誉为“明代历史的活化石”（照片2，3）。

照片2石头建筑群

照片3穿着明代服饰的龙堡妇女

天龙屯堡古镇纵横密布的石巷，将古镇连为一体，在错综复杂中却井然有序，起到了有效的防御作用。这里的街道是用石头铺就的，房屋是也是用石头建成的，居民楼之间矗立着碉堡，家家户户的墙上还保留着瞭望窗。脚下踩着的是石头，伸手摸到的是石头，眼睛看到的是石头，大到围绕屯堡的城墙和碉堡，小到磕盐的盐罐，无不令人感叹，屯堡建筑真把石头工艺发挥到了极致，石头的坚固对于构筑屯堡人军事性质的村落“屯堡”，起到了决定性的作用（照片4）。

照片4石头建成的房屋

石头的瓦盖、石头的房，石头的街面，石头的墙，石头的碾子，石头的磨，石头的碓窝，石头的岗，走入屯堡古镇，宛如走进一个石头的世界，层层叠叠的石板房保留了明代江南风格的四合院（照片5）。

照片5笔者在石板的四合院前

走在天龙屯堡古镇，穿梭于石砌古巷之间，迅速被浓郁的历史氛围所感染。

在天龙屯堡，随处可见身穿大襟宽袖，蓝色长袍的人，他们是地地道道的汉族人，在服饰方面，屯堡妇女保持祖制，依旧是宝蓝色的长衣大袖，精致的花边体现了江南刺绣的神韵；一双尖头的绣花鞋，透着屯堡妇女的聪明才智，典雅而高贵，屯堡妇女的服饰已成为研究明代服饰的活资料，很多妇女在街上绣花鞋，边绣边买（照片6，7，8，9）。

这里的人们简单、淳朴、友善。

照片6交谈中的屯堡妇女

照片7交谈中的屯堡妇女

照片8摆小摊的屯堡妇女

照片9在刺绣的屯堡妇女

在屯堡里仍旧跳着大明朝的军傩（nuó），又称地戏，这是屯堡人传承下来的独特的古老戏种，俗称“跳神”，盛行于屯堡村寨，集演戏、祭祀、娱乐于一体。地戏由历代移民带到贵州，曾经也是作为鼓舞军心，恐吓敌人的一种表演形式，就这样传承了600年，被称为“戏剧的活化石”。我们很有幸欣赏到了地戏表演，该剧种以历史战争题材为主，表演者头戴雕刻精细的木质面具，身着传统服饰，面罩青纱背负彩旗，手持刀枪剑戟等兵器道具，在锣鼓伴奏中通过唱、舞、打等形式演绎历史的剧情和古代战争场面（照片10，11）。

照片10地戏表演

照片11地戏表演

我听不懂他们的唱词，但他们在交战，从战旗的“董”和“袁”我猜测是一出三国的戏，可能是东汉献帝初平年间袁绍与董卓之间的河阳津之战。

他们的演出也许不如专业剧团，但认真传神，他们是为了生计？旅游开发？还是传承着古老的民间地戏？ 也许都是。

我们还参观了屯堡文化博物馆，该馆位于古镇核心区域，占地10余亩，主要展示屯堡历史遗迹和石文化，包含沈万三故居、天龙学堂、明代驿站等古建筑模型。室内展区由“调北征南”、“定居黔中”、“江淮余韵”和“大明遗风”4个馆组成，并通过文字、图片、实物等方式介绍屯堡文化的形成与发展，浓缩600余年的屯堡历史（照片12，13，14，15，16）。

照片12屯堡文化博物馆

照片13屯堡文化博物馆

照片14天龙学堂

照片15天龙学堂

照片16天龙图书馆

我们还有时间，去了天龙镇的天台山伍龙寺，又称清静禅院，始建于明万历十八年（1590年），有高僧依山形地势，以木石在山上架建了一座伍龙寺，被誉为“石头的绝唱”（照片17，18，19，20，21）。

照片17天台山

照片18天台山入口

照片19天台山山道

照片20长在石头上的榕树

照片21长在石头上的古树

天台山史称“黔南第一山”，群山之中，孤峰一蒂，兀起平畴，极为险峻，东、南、西三面为绝壁，唯北面有石阶可登，寺庙与山石浑然一体。

伍龙寺位于天台山峰顶，由山门、大佛殿、两厢、倒座、玉皇阁、关圣殿和祖师殿等组成，建筑面积1200多平方米。伍龙寺既是佛寺，又有道观，更为坚固的军事堡垒，是黔中地区最具“屯堡”特色的宗教建筑（照片22，23，24）。

照片22伍龙寺入口

照片23伍龙寺山阶

照片24伍龙寺山门

伍龙寺有四道山门，第一道为石砌衡门，额镌“黔南第一山”，第二道为石砌牌楼门，洞门上刻“天台山”“天中之天”，第三道洞门与山石连为一体，上有“八仙”浮雕和“印宗禅林”题刻，旁为“云从天出天然石峰天生就，月照台前台中胜景台上观”的妙联石刻，第四道洞门上刻“清静禅院”（照片25，26，27，28，29，30）。

照片25第一道石门黔南第一山

照片26第二道石门天中之天

照片27第三道洞门印宗禅林

照片28第四道洞门清静禅院

照片29 咫尺云天

照片30 伍龙寺

伍龙寺外部均用石块垒砌，与山岩因风化形成的水平线十分接近，浑然一体，表现出粗犷的特征，墙壁上开少数“猫窗”，一望可知其作为军事堡垒的防御功能。内部木构件精雕细琢，特别是大殿前的木雕，每幅一个人物故事，生动逼真，各栋建筑灵施巧布，在有限的山岩上，创造出了丰富的建筑空间，是屯堡寺庙建筑的力作（照片31，32）。

照片31墙壁上开少数“猫窗”

照片32伍龙寺屋脊

穿行在寺内，你会感受到空间虽小，但布局巧妙，拥而不挤，窄中见宽，部分建筑甚至伸展于悬崖之外，惊险而神奇。

伍龙寺的一大特色是儒释道三教合一，从山门石刻就能看出这种包容性 ，“印宗禅林”山门，将弥勒佛、水八仙、太上老君、松竹梅兰同刻于一匾，体现了这种文化的融合。

走在先人们创建的古堡的石巷里，没有繁华喧嚣街市，人们平静地生活，坚守着挚爱，这不是一时兴起的，而是日复一日的奔赴，它让平凡的日子也闪着光芒。

让我们生活的每一天，都带着对生活的爱，在自己选择的道路上稳步向前。

2025年10月13日星期一农历乙巳年八月廿二忆记于杭州