非常幸运地抢到了下午故宫宣讲的讲座，姐和同学都在候补，估计没戏。提前给故宫打电话咨询，参加下午的讲座，可以上午入场。为保险起见，我还是选择了上午十一点后再入宫。

假期的故宫，游人如织，旅游团也是此起彼伏，耳边充斥着各种讲解，有如实的、有演义的、我心中暗笑。避过人潮，抬眼欣赏各种彩画，过过眼瘾。马上就到龙年了，在宫里赏龙是最好不过了。看着彩画中的升龙降龙在屋顶盘旋，看着描金在阳光下耀耀发光，多少年过去了，敬畏之心不曾泯灭。游走在两侧偏殿，喧杂的声音离我远去，身处宏大的院落中，顿感渺小。看过台北故宫和香港故宫的宝贝，那只可近观赏玩，远不如身临其境，在故宫里走一走，在这里能体会历史的厚重，感觉自己也是历史长河中的一朵浪花。

下午一点半去听讲座，由北京大学外国语学院西语系教授讲解“书写术的第一楔--走进楔形文字”。我是第一次听到如此详细的讲解，以前看过汉谟拉比法典，看到上面的文字宛如天书。拱教授从美索不达米亚文明给大家介绍，展示了原始楔形文字，人表、职业表和百工表的对照，教大家辨认神表。我认识了“国王”。楔形文字一字多音，一字多义，其中一个字可以代表：嘴、鼻、词、说、声音发音、喊、牙。听拱教授一介绍，我感觉读楔形文字有点像破译密码，需要联系上下文，才能知道其中的含义。楔形文字又是表意文字、音节文字和字母文字，一个星星的符号可以看作是神，再加上一些笔划，就是一句话，再回看这些图形，拱教授介绍的内容都烟消云散，早忘记了。相比之下，我感觉看甲骨文，辨认度更多一些吧。而楔形文字有象形、指事、会意、形声、转注和假借，看这些文字连蒙带猜，也很难。拱教授还介绍了楔形文字的起源，有一种说法是陶铸论，古人在用陶土记录一些简单的符号，在泥板上刻写文字，慢慢演变成楔形文字。挺佩服专家们的研究，让文化得以传承。

讲座于四点十分结束，已经到了故宫闭馆时间。太和广场游人稀少，午门在夕阳的光影中有些模糊，太和门前的两对铜狮子还是忠实地守候在大门前，见证着历史的轮回。影子长长地落在斑驳的石砖上，有些不舍地走出了东华门。