在印度，丝毫不要惊讶一簇簇缤纷灿烂的色彩总是蓦然出现于眼前。哪怕是在淌着污水垃圾满地的巷子里。你只要可以从一扇扇破旧的木门望进去，里面说不定就晾晒着色彩灿烂，图案精美的毛毯，地毯，纱丽，还有围巾。还有，那些刷成深蓝色、浅绿色、橘黄色的斑驳的房屋，有说不出的美丽。

色彩的妩媚在印度如大地春花，更不要说在恒河边了。我特别喜欢那些色彩各异的台阶，每一个Ghat都有着不同色彩的台阶。而且不难发现，印度人非常喜欢三原色：红、黄、蓝。这三种颜色被大量运用于他们的房屋、服饰、毛毯，融入他们的日常生活。而带给我们这样的异乡人的，就是视觉的冲击，冲击，再冲击。

我一直不了解印度人对于贫穷的看法，我也弄不懂什么才是叫做贫穷。物质上一贫如洗，但是精神上却异常的丰满的人，是不是贫穷？我很惊讶印度人对于自身贫穷的安之若素。我这里所讲到的贫穷，当然是指物质上的贫穷。就是那些无家可归的人所拥有的那样的贫穷。

《薄伽梵歌》强力推广种姓制度，加之印度教期待来世的宗教理念，是不是构成印度人对于现实的苦难对于现实的贫穷仍旧能够欢颜的根基？还有，是不是印度人从宗教之中，深深领悟到由来梦一场的人生真谛而导致他们对今生贫穷的坦然？

不可接触者”永远是“不可接触者”；贱民永远是贱民；婆罗门永远是婆罗门；刹帝利永远是刹帝利……面对无法改变的现实，于是，期待来世吧。心里充溢着对来世的美好向往，那么，今生今世的贫穷与不堪，都可以安然度过。于是，歌唱吧，欢笑吧，恒河数沙，逝者如斯，刹帝利还是贱民，仅仅几十载，还有什么不可以放下？

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