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静月轩主胡晔明行草中堂--郑板桥题《兰竹全性图》（局部）

 

 

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《兰竹全性图》 立轴水墨纸本 

作　　者： 郑板桥

类　　别：中国书画>绘画

尺　　寸： 166×94cm

估　　价： RMB 10,000,000-20,000,000 

 

    题  签：郑板桥兰竹全性图。德粹藏。钤印：张德粹印。

    题  识：（一）昔人云：入芝兰之室，久而忘其香。夫芝兰在室，室则美矣，芝兰弗乐也。我愿居深山大壑间，有芝不采，有兰不掇，各全其天，各安其命。乃歌之以诗曰：高山峻壁见芝兰，竹影遮斜几片寒。便以乾坤为巨室，老夫高枕卧其间。兼翁老同学老先生优游林下，当同此乐也。板桥居士郑燮。

            （二）乾隆已卯。

    钤  印：郑燮之印、乾隆东封书画史、康熙秀才雍正举人乾隆进士、二十年前旧板桥

    鉴藏印：张德粹收藏书画印、张氏珍藏书画之章、敬之斋主

 

    郑  燮（1693-1765），字克柔，号板桥，江苏兴化人，应科举为康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年进士。官山东范县、潍县知县，有政声“以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归。”作官前后，均居扬州，以书画营生。擅画兰、竹、石、松、菊等，而画兰竹五十余年，成就最为突出。取法于徐渭、石涛、八大诸人，而自成家法，体貌疏朗，风格劲峭。工书法，用汉八分杂入楷行草，自称“六分半书”。并将书法用笔融于绘画之中。主张继承传统“十分学七要抛三”，“不泥古法”，重视艺术的独创性和风格的多样化，所谓“未画之先，不立一格，既画之后，不留一格”，对今天仍有借鉴意义。诗文真挚风趣，为人民大众所喜诵。亦能治印，接近文何。

 

兰竹芳馨不等闲，回首清风在人间。

—郑板桥《兰竹全性图》赏鉴

 

天津美术学院 刘金库 教授

 

    郑板桥画幽兰劲竹并题写他的《芝兰室》铭文“入芝兰之室，久而忘其香。夫芝兰在室，室则美矣……”一文的作品，传世一共见有三件，一件是收藏在上海博物馆的《兰竹图轴》，画于乾隆辛巳（1761年）三月，时年六十九岁；另一件《兰竹图轴》画于乾隆戊寅（1758年），时年六十六岁；第三件则是收藏在北美鉴藏家张德粹的《兰竹全性图》，画于1759年，时年67岁。

 

    郑板桥一生画兰、竹、石不断，其题兰、竹的题画诗、词、跋文等是学习、借鉴、继承和发扬中国兰、竹文化取之不尽的宝贵遗产。画竹是君子“入世”为官的象征、画兰则是君子“出世”为隐的象征，而蒲草则是小人的意味，如收藏在天津博物馆的《兰竹册》（六开）的第一开上，郑板桥题诗是：玉盎金盆徒自贵，只栽蒲草不栽兰。其中的玉盎、金盆比喻为“皇家贵族”，而他们在日常政宦生涯中，专门去培养“蒲草”式的小人，而兰草则生在无人关注的地方。机时在重庆博物馆收藏的《兰竹石图》中，郑板桥题写道：“有兰有竹有石，一种多情历历。何须碧绿丹黄，千载墨痕一色。”

 

    一生画兰、画竹，这与郑板桥平生的遭遇有关的。他几次为官，又几次罢官，厌倦官场的黑暗与腐败，专心绘画。正如他在本画上所题那样：“昔人云：入芝兰之室，久而忘其香。夫芝兰入室，室则美矣，芝兰弗乐也。我愿处深山古涧之间，有芝不采，有兰不掇，各适其气，各全其性。乃为诗曰：高峰峻壁见芝兰，竹影遮斜几片寒。便以乾坤为巨室，老夫高枕卧其间。”他画兰、画竹，并不断歌咏兰竹，如他脍炙人口的诗句：春风昨夜入山来，吹得芳兰处处开。惟有竹为君子伴，更无他卉可同栽。

 

    郑板结桥面画兰多是比拟自况，如其诗句说：“竹石幽兰不一家，妙香清品不争差。画来一片山中起，得志终为上苑花。”“四时花草最无穷，时到芬芳过便空；唯有山中兰与竹，经历春夏又秋冬。”“山多兰草却无芝，何处寻来问画师；总要向君心上觅，自家培养自家知。”“兰花与竹本相关，总在青山绿水间；霜雪不凋春不艳，笑人红紫作客玩。”

 

    其实，郑板桥面除了画兰竹自况外，还有更多的喻意，如郑板桥本人曾说过：“石多于兰，兰多于竹，无紫无红，惟青惟绿，是为君子之谷。”他将兰竹的心性表达得入木三分，且此段郑板桥的表白正与本幅画完全吻合。

 

    郑板桥画兰花，他有过一段自述：“予作兰有年，大率以陈古白先生为法。及来扬州，见石涛和尚墨花，横绝一时，心善之而弗学，谓其过纵，与之自不同路。又见颜君尊五，笔极活，墨极秀，不求异奇，自有一种新气。又有友人陈松亭，秀劲拔俗，矫然自名其家，遂欲仿之。兹所飘擎，其在颜、陈之间乎，然要不知似不似也。”后来，郑板桥自己又说：“石涛画兰不似兰，盖其化也；板桥画兰酷似兰，犹未化也。盖将以吾之似，学古人之不似，嘻，难言矣。”（见郑板桥题《兰竹石图》的跋文。）

 

    郑板桥的兰竹，让我们见到了他以兰、以竹来表达内心世界的实物：“乱草荒蓬着处埋，兰花无地可安排；想因赋质多灵秀，定要移根上苑栽。”“兰草写三台，无人敢笔栽。取得新奇法，墨香吹出来。”千年的文字会说话，而郑板桥的画更会表达自己的内心世界。

 

    上款人德粹即张德粹（1900-1987），字敬之，农业经济学家、农业教育家，毕生从事农业经济学科的科学研究和教学工作，对农业合作和农产品运销造诣尤深，是我国农业经济学奠基人之一，他编写出版的农业经济学专著、研究报告、学术论文共达800多万字。后期以台湾为背景，深入研究台糖及其它农产品的合理价格等问题，对台湾农业的持续稳定发展有重大贡献。

 

    张德粹先生唯一的嗜好是欣赏和收藏中国书画。张德粹先生幼年受到父亲熏陶对书法国画受好至深。在国立中央大学任教时，张德粹与艺术系教授如傅抱石、黄君璧、陈之佛等先生过从甚密，战后在京沪两地如有比较好的书画展览，即常与他们结伴前往观赏。

    出版：《古今名人书画集》第3页，张德粹珍藏。

 

    公司全 称：北京保利国际拍卖有限公司

    拍卖会 名称：2011年春季拍卖会 

    专场名 称：北美华人藏中国古代书画

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（文字来源）

 

 

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枕卧其间--古石

静月轩主胡晔明行草中堂--郑板桥题《兰竹全性图》（局部）

 

 

 

 

 

郑板桥绘画

 十年做客广陵城，落落身如竹叶轻。最是五更凄响处，唤人早起读书声。

 石块无多竹叶稀

  画竹诸家问老夫，近来泼墨怕模糊。一干疏枝兼淡墨，挺然断不要人扶。

 乾隆癸酉秋郑燮写于潍县署中

 

 文与可画竹胸有成竹，郑板桥画竹胄无成竹，一幅各为一局，一枝自为一体。

 挥毫已写竹三竿，竹下还添几笔兰。

 扬州鲜笋趁鲥鱼，烂煮春风二月初。吩咐厨人休砍尽，清光留此照摊书。

  咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

 江南展鲜笋趁鲥鱼，烂煮春风三月初。吩咐厨人休砍尽，清光留此照摊书。

 君是兰花我竹仗，山中相对免相思。世人只作红尘梦，哪晓清风皓露时。

 

古人云，入芝兰之室，久而忘其香。夫芝兰入室，室则美矣，芝兰弗乐也。我愿居深山大壑中，有芝不采，有兰弗掇。各适其天，各全其性。乃为诗曰：高山绝壁见芝兰，竹影遮斜几片寒，便以乾坤为巨室，老夫高枕卧其间。

 昔人云，入芝兰之室，久而忘其香。夫芝兰在室，室则美矣，芝兰弗乐也。

吾愿居深山绝谷之间，有芝弗采，有兰弗掇。各适其天，各全其性。

乃为诗曰：高山绝壁见芝兰，竹影遮斜几片寒，便以乾坤为巨室，老夫高枕卧其间。

 买兰不如买竹，竹耐久也；买竹不如买石，石更坚也；

买石不如买山，山更大也。今一走笔之间，有兰有竹有山有石，又不如买画乎？

旁有人笑曰：彼老之言亦不过打算自家耳。

两枝老干无多叶，几许柔篁大有柯。

若论经霜抵风雪，是谁挺立风婆娑。