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猴子身轻站树梢
文/卫艳春
贾母说着便念道:猴子身轻站树梢。——打一果名。贾政已知是荔枝,……然后也念一个与贾母猜,念道:身自端方,体自坚硬。虽不能言,有言必应。——打一用物。……贾母想了想,果然不差,便说:“是砚台。”
孟子曰“尽信《书》,不如无《书》。”刘姥姥名言“没吃过肥猪肉,总见过肥猪跑。”
如果你根本没读过《红楼梦》,或者即便读过,此刻偏没想起来,于是回忆从小到大见过的动物园里不只一只的猴子。思考:猴子怎么能站在树梢上呢?再身轻的猴子,它也是猴子,不是只鸟,站得了树枝,站得稳树梢吗?但你若是所谓铁杆红谜,你就会不假思索:谜底“荔枝”,谐音“立枝”。
可谜面分明是“站树梢”,摆明了偷梁换柱。书中此处有句脂批“树倒猢狲散”,恍然领悟“打一果名”之果,并非水果的果,而是结果之果,“猴子身轻站树梢”之结果,便是“下架”;而贾政之谜底最确切便是“玉玺”,想必皇上的“玉玺”比“砚台”更能作到“有言必应”吧。此文中的贾母指孝庄太后(详见拙著《惊破红楼梦里心》),贾政指多尔衮。孝庄本名布木布泰,乳名大玉儿,所以“玉玺”即“玉喜”,“下架”即“下嫁”,由贾母之谜在先,贾政谜语在后,推测此乃孝庄求婚下嫁,多尔衮欣然应允,而该回写的正是“太后下嫁疑案”。“荔枝”的破绽并非作者无心,而是故意埋伏、预留的线索。什么案子的破解不是从破绽处入手的呢?作者制谜,果然计高一筹。
《红楼梦》可谓研究者无数,读者更是不可胜数。但此前从没有人提出过质疑。就这句“猴子身轻站树梢”,若放在谜语大全或语文课本里让学生挑错,恐怕就没我啥事了。就因为是《红楼梦》,于是泰然处之几百年。也不知是作者的幸或不幸?国人的读书习惯以及教育传统,都过分迷信书本与权威,于是大脑成了仓库,不再思考。鲁迅研究专家孙郁感叹:“华夏文明几千年,教育的根底却是让人‘信’,……美国的语文书……就是不都让人去‘信’,而是让人生‘疑’。”
说到底,读书本应是读者与作者之间的平等交流。当书是你心仪已久的朋友,而不是顶礼膜拜的导师。这样,你才能站着对话,而不是跪着受训;也才敢不尽信圣人孔子,怀疑上帝的有无。(原载《东西南北》杂志2007年11月号