芭莎部落位于贵州省从江县北约5公里，是一个纯苗族村寨，世居于此的苗家人一直保存着古老的生活习俗，发髻、火枪和古树是这里的"三大宝"。在这里，你可以领略到悠久的历史沉淀，原始神秘的民俗，淳厚朴实的民风和绚丽的民间文化。

 

 

　　　 最后一个持枪部落

　岜沙是国家唯一批准个人佩戴枪支的寨子。这里的男人虽然不高，但个个却像清朝武士，他们身着清服，腰间佩刀，肩上扛枪，从眸子里都透出自信。

 

     岜沙人喜好的枪，是一种射程只有20多米的火药枪。岜沙人80％以上的人户拥有持枪证。

 

 

   凡重大节日庆典岜沙人都会用它朝天空放。

 

 就连小孩们也喜欢持枪帯刀。

　    最原始的装束

　　岜沙人的衣着也很独特。不管男女老少，都穿一种蓝紫色泛着光的衣服，有点儿像多年前流行的尼龙绸。这种布料是一种叫蓝靛的植物在自己织的土布上染成的，并且在染制时还要加入鸡蛋清，这样染成的布既有光泽，又能防雨。

　　男子穿左衽右开圆铜扣黑色高腰衣，黑色直筒大裤脚，头部四周剃光，顶部绾着名为"户棍"的发髻，出门身背腰刀、手牵猎狗、肩扛火枪。

 

    妇女头发散绾，插木梳，身着黑色对襟衣，百褶短裙，配以色彩鲜艳的蜡染及刺绣。这样的装束方便于男子上山狩猎，女子在田间耕作。

 

　　岜沙的苗族女子没有佩戴任何叮当作响的银饰，她们把长发很简单地绾在头顶，只插一把木梳固定，而在服装上，用一些手工绣片和彩色布条做装饰，是一种淡然的自然美感。

 

 

　 用镰刀剃头

　　岜沙男人非常重视他们的发髻，发髻在岜沙苗语中称为："户棍"，是男性装束中最重要的性别标志--剃掉男性头部四周大部分的头发，仅留下中部盘发为鬏髻，并终生保持这种发式。人类学者称这里男人椎髻发式造型是"活着的兵马俑"。

 

 

　　连孩子都知道头上留的发髻是祖宗传下来的规矩，是男人的标志，也是力量的象征。如果你抚摸着他们的发髻问剃发时为何不一起剪掉，孩子们会异口同声地说："剪掉发髻就找不到媳妇了…

 

 

　　树神崇拜

　　“岜沙”在苗语中是草木繁多的意思。岜沙人对树木特别崇拜，把树木当神祭拜。从古到今，岜沙从不滥伐树木。岜沙人认为,每一棵树都有一个灵魂,越是古老的树就越有灵性。因此各村的风水树也就成了岜沙人顶礼膜拜的对象了,而山头的树木也被视为了岜沙的神木。

　　　　因此，岜沙村至今保持着原始的生态环境，不仅植被完好，古树参天，而且岜沙的苗家世代保持着男耕女织，稻作为生，狩猎为伴，信奉树神和太阳神的传统遗风。

 

 

　　岜沙人寨子里有人出生时，家人为他的生命诞生种下一棵树，在人生长的过程中这棵树也粗壮长大。当他死去时，这棵陪伴他一起长大的树，砍下来成为他的棺材。岜沙人崇拜树神，过年过节要祭古树，而且实行树葬。

 

　　村里有一规定；如果有人盗伐古树，一经发现要罚120斤米，120斤猪肉、120斤酒，让全寨人吃，以示警告。

 

 

岜沙人的爱情抱姑娘

　　在岜沙，男女婚前的恋爱既自由奔放，又无所顾忌，他们以歌会友，以歌传情，情歌，飞歌是人人拿手的本领。小伙子们在"游方"时彼此竞争，像雄鸟一样争取姑娘的欢心。春种秋收时节，岜沙特有的"闹姑娘"就开始了，小伙和姑娘各人带自己的竹编钣囿，结伴相约，帮忙插秧收稻。

 

 

   白天去田里劳动，晚上就聚集在帮忙的主人家里，喝酒、唱歌，抱姑娘。一个小伙可以同时抱着几个姑娘。姑娘也乐意让小伙们抱，哪个姑娘被小伙子抱得多，就说明她非常有魅力。就会有许多小伙子想娶她。如果姑娘没有被小伙子抱过，是很丢人的事。

 

 

    如果某个姑娘被外乡来的小伙子抱过，她在岜沙人眼中就是魅力出众的美女啦！所以，但凡有外乡小伙子来到岜沙，姑娘们会用各种方式挑逗他，让他把岜沙的姑娘抱个够。有时候会有胆小的人被大方的岜沙姑娘吓得狼狈逃跑，姑娘们就会开心大笑起来。