小时候,只是"受",也只喜欢"受",而很少考虑“施”。在上海“不吃亏”的社会环境下，“贪小”，“占便宜”似乎才是“正道”。

第一次改变,是刚工作时候, 与一个供应商吃饭， 那时我才20岁。 他说:"如果你不习惯买单的话,将来就一定不会有什么出息"。 这话当时让我很尴尬，我在"施"的问题上，态度有了根本的改变。 后来渐渐的习惯抢着买单,习惯性的付钱, 发现对自己有一个很大的好处, 因为在这过程中, 我体会到了一种责任, 而责任感的加强,会提高自己对控制的要求. 这是做事情的基础.

然而这过程,并不让人很高兴. 

第二次改变, 是毛毛的事件, 这么多年,我们付出了很多, 在压力很大的时候， 容易有冤气。因为这与工作中的"施"不一样, 在工作中, 如我觉得太烦， 可以摆脱这"施", 或者很快的从"施"中得到了新的"受"。 而孩子是你摆脱不了的。 这时候，有朋友用基督的“施比受有福”，安抚了我的心。

因为这让我觉得自己挺伟大的。

第三次，就是此刻。 去年5月在拉斯维加斯与犹太教的客户共进午餐， 谈到“施比受有福”。 但客户说：“圣经中没有这句话”， 当时他解释了一会，好像是说“受也是福，施不一定比受更有福”。 当时没有理解透彻。 

后来在BLOG中，有一篇文章，谈到我跟毛毛洗澡时候，对毛毛发火事情， 有博友（轻轻心语）指我不应该觉得自己了不起，似乎付出很多，就怎么怎么的。 当时挺委屈，觉得自己付出的确实比别人要多太多，却收效甚微。。。

此次毛毛妈回来后，有一些矛盾，幸亏与她做了一些沟通，发现了自己的更多不足。 毛毛妈说，有一次在星加坡买东西， 不当心在商场碰到了头，非常痛，但她事后也没跟我说。 我问她为什么？ 她说：‘你肯定会嘲笑我，说我笨”。 

我在毛毛妈的印象中有那么恶毒吗? 想了一下，确实，我的第一反应是一定会嘲笑她，而不是安慰她。

但这又都是如何产生的呢？

我觉得自己是一个乐施的人， 我努力的让家人过得更加好。 如毛毛妈说，她只要一杯水的时候，而我往往却给她一池水。 我经常给她惊喜，但有时却不是她要的。

在星巴克，看到年轻的爸爸对自己女儿傲慢的态度， “知道这蛋糕，是谁买的吗？？”

我看到了自己的影子。

如同圣经中原本就想表达的意思， 施不一定比受有福。

有福只是在这过程中， 在施与受的过程中， 无论是施还是受，只有在充满爱的过程中， 才能得到祝福。越是没有杂质的爱（如没有傲慢心，功过心),得到的福就是越多。

施与受，必须在爱的光辉下，才同样有福。

这过程，都使我们都成为有福者。

PS: “不食嗟来之食'是我们古人对‘受’的准确理解。。。