http://1841.img.pp.sohu.com.cn/images/blog/2009/2/6/2/15/11ff16ea789g214.jpg（做事要学李叔同----做人要学南怀瑾）" />                                        （这么漂亮的地方，呵呵·真像我正在看的于波主演的电视剧----水月洞天！！）

      李叔同是我们时代里最有才华的几位天才之一，也是最奇特的一个人，最遗世独立的一个人。他曾经属于我们的时代，却终于抛弃了这个时代，跳到红尘之外去了。

                                                                                                                         ----林语堂

    南怀瑾大师的种种成就，似乎不可能同时出现在一个人身上。美国驻中国的一名官员曾告诉过我，按照传统，中国皇帝的顾问必须是集一切文化传统于一身的大师级人物。这位官员说：“南先生可能是符合这一传统的最后一人了。”

                                         ----彼得.圣吉

                         道是殊途同归

    李叔同和南怀瑾有很多共同点：他们都多才多艺，都对传统文化有着很深的造诣，都是半路学佛以至精通，都被誉为“大师”，都曾领风骚于一时，都在社会上有很大的影响力。然而，两位大师的出身、修行方法、做人风格、处世态度等方面却有很大差异，甚至可以说，他们是截然不同的两种人——

    李叔同出身于高官巨富之家；南怀瑾出身普通耕读之家。

    李叔同从小喜好文艺；南怀瑾从小喜欢武艺。

    李叔同学佛出家；南怀瑾学佛不出家。

    李叔同对自己、对别人都严格要求；南怀瑾对自己、对别人都很宽容。

    李叔同斩断亲情，心无挂碍；南怀瑾重视亲情，齐家有道。

    李叔同凡事认真，做一行，爱一行，专一行，精一行；南怀瑾无所偏执，在有心无心之间，通达大道。

    李叔同性格内向，不拘言笑，说话惜言如金；南怀瑾性格外向，和善可亲，说话滔滔不绝。

    李叔同不喜应酬，常独居静处，“知心无几人”；南怀瑾喜欢热闹，常高朋满座，“相识满天下”。

    李叔同生活清苦，常以自苦求清静；南怀瑾生活怡淡，常以自乐怡性情。

    李叔同以入世的精神，做出世的事业；南怀瑾以出世的精神，做入世的事业。

    ......

    如果一一列举，两位大师的不同点还有很多。他们既是不同的两种人，修行方法也不同，为什么能取得比肩的成就呢？因为他们的目标相同：为众生忙——这是古今中外的伟人、大师们共同的价值观。只要目标相同，无论哪一类人，无论从那个方向出发，无论借助怎样的行进方法，必然走到一起来。这就叫殊途同归。

    在生活中，多数人都想创下伟业，想在这个世界上“立德，立功，立名”，想证明生命的不凡价值。尽管有的人宣称自己只想活得开心一点儿，平凡一点儿，但多少有点儿言不由衷的味道。假如他能立功名于后世，一定不会拒绝的。

    佛家说：“一切众生本来是佛。”儒家说：“人人可做尧舜。”道家说:“人人皆有仙缘。”这就是说，每个人天然是一座宝库，一旦发掘出来，价值何等惊人！然而，多数人身怀异宝，却庸庸碌碌了此一生，最后埋于荒丘之下，这又是何等浪费！

    为什么多数人不能充分实现生命价值呢？其中一些人，意识不到自己的生命有巨大价值，根本没有发掘意愿；其中一些人，只想为自己忙，不肯往“为众生忙”那个地方走。同理，古今名家、大师总结了很好的成功之道，不知借用，一味“跟着感觉走”，岂能超越他人呢？

    李叔同、南怀瑾两位大师的人生经验中，亦有很多可借鉴处。当然，我们借鉴时，还须依自己的性情、学养、潜能而选择，不必勉强为之。

      ----是成于2009.2.6凌晨摘录于胡卫红@编著《左手-右手》前言

           -----祝大家万事如意！心想事成！梦想成真！