风吹凤阳
      来源：安徽商报 

　　蒋林
　　

       一
　　秋风微动。
　　晴好的日子里，风是悠然的。风在人间溜达，不是捏一捏柿子的小圆脸，就是拱一拱瞌睡得就要倒下的稻穗，或者拍一拍躺在岸边仰视蓝天白云的淮河的水波，然后转身就往凤阳山的山林上跑。这风，它用些许的调皮，招来了大片的安详。
　　众人来看凤阳。在蓝色和绿色的感召下，行走淮河岸，探秘凤阳山。秋日下，凤凰山之阳，正在往山林里跑的那阵风，偶一回眸，就看见了众人。风看见文气，从四面八方向此地聚拢。风难忍好奇，旋即转来，在旅行箱和双肩包间来回瞅，又把主人赠予客人的折扇翻覆看。风，读到正面“大家写凤阳”的主题，也读到背面各自的二十五个分题；于是，就通晓了人的心意。
　　风在想：此刻，一块县域的版图，正在从大地上缓缓升起；这版图，存在于更大的版图上，在皖东，在淮畔，在天高云淡的关注和打量中。风觉得：这个事情，很有意思。
　　二
　　意欲一目了然，当然要首选凤阳的博物馆。于是，风也随众人进了门厅。
　　蟠龙大石础就赫然立于眼前。这个长2.62米，宽2.52米，通高1.25米，重22.2吨的大石础，础面雕饰有翔云纹图案，础槽突起飞舞的精雕蟠龙，一截模拟的红木立柱垛在础上，让人能够想象它当年的承载，是何等坚实，又何等宏壮。石础虽然不语，而皇家气势尽显，威仪昭然若揭。这蟠龙大石础，“是目前全国罕见的最豪华的都城金銮殿大石础”，所以成了镇馆之物。人在它的面前，就显得有些愣怔——凤阳的来历深厚，却又不动声色。这让人的敬畏之心油然而生。
　　风，尾随众人，向凤阳的纵深走，但到底没忍住好奇，又跑回去摸了摸石头。
　　纵深的可看之处，不仅呈现于炫幻灯光勾勒的中都古城墙上，也呈现于近乎荒凉的一座工厂旧址。那厂，颇有些老派没落人物的气质。民国八年，英美烟草公司在凤阳县门台镇建厂，复烤烟叶，供料卷烟。这是个稀罕事。如果说，一百年前的“三五”或者“希尔顿”没抽过，那么，当今的“中华”应该是无人不知的。说：“目前全国的烤烟生产基地仅为三处，凤阳乃其一”。凤阳烟叶竟有如此的缘分与造化，实在意外。但也很合乎生存的逻辑：只要凤阳的土地适合烤烟种植，那厂，就一直应该活着的。只不过迁了址、改了名、涅槃重生了。
　　人在漏进光线的老厂房里溜达，凤阳的丰富和深厚，轻轻围拢在脚步中。就像经历过绚烂的某种不经意的微笑，微笑背后，所氤氲的强大而绵柔的气场，是能够让人感受到的。
　　风，就在这时，捏了捏厂院里树上柿子的小圆脸。风显得怜爱十足，而这片工厂旧址，被外面的市声包裹，显得恍若隔世。风大概早一步听到消息了：这旧址不仅已经得到保护，很快，它将在一个周到的计划中，成为凤阳诸多亮点中的一个。会更有看头。
　　三
　　一群人在光线里移动，带着文心，东瞅西望，目不暇接。
　　凤阳的丰富，仅从遗址一词就可领略。中都城遗址、钟离城遗址、《庄子.秋水篇》里“濠梁观鱼”遗址、……以及无数的地面遗迹。需要提取的记忆太多了，以至于，这群人的文化库存，出现了短暂的蓝屏现象——记忆的网速不免慢了；调取的信息不免卡了；甚至，在“禅窟寺比白马寺还早二百年”的震惊下，肉质的CPU居然惊愕得差点“死机”了！这当然是笑话。但是，一群矜持惯了的人，在人文和山水的杰出面前，又让矜持多了几分肃然。
　　肃然而起敬。在花园湖进洪闸大坝上，随行的风也有觉察。
　　听听，进洪闸，而不是泄洪闸。别处需要泄洪的时候，这里，就得将洪水放进来！都知道千里淮河上游的王家坝，一个出名的蓄洪区，专事自我牺牲、消解灾难之用；而凤阳的花园湖，则是淮河右岸的另一处。27孔厚重的大闸门，拦腰在河道上一字排开，若在洪水恣肆时一齐提闸，进入蓄洪区的就是27条翻滚的混江龙，也不晓得要闹出多大事端。而现在，河道正值枯水季，野苇疯长，泥土皲裂，堤岸松弛。整个进洪闸建筑，在空旷的大地和辽远的天空下，显得颇为闲适。但是，无论远眺还是近观，进洪闸本身所体现出来的雄强，都难以被闲适遮蔽。雄强，其实是悲壮和崇高的另一种释义，是“王家坝精神”的花园湖版本，是一个超出平常的大境界。
　　风，把无人机悬停在一个高度。风要摄取感动之后的面容，以及有些起伏的心情。然后，风把自己挂在猎猎队旗上。
　　四
　　这就来看水。秋水真的能够望穿了。凤阳境内五十多公里的淮河黄金水道，现已还原成清流。
　　艇上的男人女人游得欢畅，沿岸的旧堤断墙味道十足。风把人的神思带到水面上，凌波微步。说：闭目可听“淮河锁钥”的玎珰，睁眼可视南北咽喉的风光。果然！一趟水路让人变得苏润起来——眼睛看人是湿哒哒的，心里想事是雾蒙蒙的，再回到岸上，竟有点会意“濠梁观鱼”的感觉了。
　　老城临淮。像是为了配合不可遏制的寂寞，白玉街的车辙、大树上的蜂窝、墙角边的秋葵、一人巷的片石，以及颓败的老屋、砌实的门窗、木讷的小狗、房顶的瓦棱花，都成了会托戏的配角老戏骨。风，也在逼仄的老巷里慢下来了，不再跑跑跳跳的，不再招狗惹鸡的，就像个懂事的孩子，为推自行车的老汉让道，也免得走急了，碰翻大娘膝上的笸箩。古镇的寂寞里，刹那间漫出无边无际的况味。
　　当年的临淮，也不晓得要比凤阳县城热闹几许；那么。今后的古镇还会得到淮水滋润，再续繁华吗？主人答曰：千里淮河，此为龙头；既然变迁是注定的，那么再生也是肯定的。
　　风在暗暗思忖：凤阳这个地方，对于变迁从来就不陌生，而且屡变屡新。
　　五
　　到禅窟寺、韭山洞和狼巷迷谷去。
　　风一溜小跑，带人去看江北最大的喀斯特溶洞，去看独一无二的石灰熔岩地貌，去看石窟旁边最早的佛教寺院。风是骄傲的。
　　风，当然应该骄傲。拜大自然所赐，有一片洞天福地可以仰仗，岂不美哉？所以，在幽深的洞腔里行走，在嶙峋的页岩间穿越，在陡峭的窟道上登攀，人的欢喜油然而生。
　　就在禅窟寺的门前摆起了龙门阵。
　　说：虽然并无确切的文字记载；禅窟比白马早二百年的传说，说起来底气也并不强硬，但是依然坚信。为何？且看寺庙旁边的塔林。六十余座佛塔皆为卵形，此为神州大地唯一造型。
　　说：窣堵波是印度佛教最早的陵墓。释迦牟尼涅槃后，信徒就用此种建筑供奉佛祖的舍利子。窣堵波的建筑形制就是卵形。卵形，具有包孕、生命力、丰饶多产之意。其建造方法，在《大唐西域记》中有记载，“如来以僧伽胝方叠布下，次郁多罗僧，次僧却崎。又覆钵竖锡杖，如是次第为窣堵波。”
　　说：印度的窣堵波随着佛教东传，到了中华就被命名成了“塔”。而这种来自佛教源头的卵形“塔”的建筑，其它地方不见，唯在凤阳山的禅窟古刹里坐落，暗示或明示着什么？或许，西汉时期的禅窟寺，早于东汉时期的白马寺，这并不仅仅是个传说。
　　倘如此，又是凤阳之幸吧？
　　风听得走神，蹲在树杈上竟一时忘记下来。待人走远了，才猛然醒悟，纵身跃下，却将大片的山林，弄出一阵喧哗和起伏。
　　六
　　风，追逐人的脚步，隐身于凤阳这粒词语中。
　　风，调皮地想：凤阳之“鳳”，繁体字表的是意，是吉祥凤凰的意思；而简体字“凤”，表的就是形了，就是风的意思——撤下中间一道横着的“门栓”，不就是风吗？这兴起于淮河之滨、丘陵之上的浩荡之风，曾经推开大明帝国之门，书写的是“万世根本”题额，彰显的是重国爱民理念；也曾铺开改革开放的画卷，从“红手印”起笔，泼墨挥洒四十年，出新意于法度之中，寄大道于豪放之外。
　　风起凤阳。风吹凤阳。
　　稍作平静，众人围坐。就像围坐在一块缓缓落下的版图边，再说、再道、再叹。这缓缓落下的、意念之中的凤阳的版图，有光线镶嵌的一道金边，有水滴洇染的无穷雅韵，还有一千九百多平方公里、七十多万人口、两千七百年历史、外加一万吨的希望和梦想……众人不免赞曰——凤阳是个好地方；凤阳真是个好地方！
　　而凤阳的秋风，不知何时，已悄然而退，隐于市、隐于野、隐于虚了。
　　风不语，而众生有悟。