吴兴杂诗 (清) 阮元

交流四水抱成斜，散作千溪遍万家。

深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。

这首诗蕴含的哲理引发了你怎样的思考或联想？请根据你的思考或联想写一篇文章。题材不限，不少于800字。

想起了《秋菊打官司》

                                                                                                                                                               蒋林

电影《秋菊打官司》里的村长一定没有读过阮元的这首诗。

读了又怎样？上级布置了，要成片地栽油菜，他一个小小的村官能抵挡得住？于是他坚决地贯彻了；坚决到飞起一脚，踢中了那非要种那一亩三分地小麦不可的秋菊老公的下身。故事就这样演绎开了。

要说这农村妇女秋菊，可真不是个省油的灯。一路诉讼讨说法，居然被她赢了官司。明里看，是法律助她一臂之力；其实，是世间的道理高悬在青天；人，总是要讲理的。

这个道理就是办人间的事情，需要入情入理，合乎法度。哲学地说，就是要因地制宜，从实际出发，按客观规律办事。

阮元说的多通俗啊：水乡种植，深处种菱角，浅处种稻谷，中间地带种荷花。不与客观条件对着干，于是就通达顺畅，和谐优美。先贤明理；后辈却多有愚顽之人。君不见：为出政绩，盲目招来污染企业充数者有之；为取官宠，强拆民房甚至大打出手者有之；为谋私利，大搞面子工程不惜劳民伤财者有之，此类“创新型官员”，不一而足。为什么要说官员呢？时下社会，能办人间大事的，大多是大权在握的一方圣神。权力在手，最怕滥用；而滥用权力的最大恶果，不仅是某个具体的人可能东窗事发，自食其果；而且为害一方，贻害无穷。

中国足球多年来诟病多矣。球员、教练、俱乐部老板、球迷、记者、地方体育官员，凡是与足球有关的各界人士，无不从各自角度分析落后的种种原因。娃娃抓的不力也好，假、赌、黑也好，内教不如外教或者外教不如内教也好，诸多弊端，最后竟然惊人一致地指向了体制。体制怎么了？体制好大喜功，体制急功近利，体制走在下坡路上，刹不住车了！明明是基础薄弱的项目，偏偏要惊天动地的成绩；明明是偶尔打入世界杯决赛，偏偏说实现了多少代人的强国梦；明明在说呓语梦话，偏偏装作煞有介事；前足协官员南勇之辈，可恨！南勇栽了，北勇东勇西勇们，如果他们还不能探寻足球发展的客观规律，不能将足球运动的普遍道理与中国的实情，科学地结合在一起的话，那么中国足球还是那句话：没戏。

客观规律，从来不袒护违背它的人。

《秋菊打官司》里的秋菊有委屈，村长也是有委屈的；秋菊的委屈最后在村长身上找到了说法，但是村长的委屈又从哪里去找呢？

仿佛听到阮诗人在冷冷地说：活该！

不应该这样对待村长的。只要布局谋篇的人、总裁决策的人，都能通晓事物的“深浅”，按照辩证唯物主义的道理办事情，类似村长的荒唐和秋菊的执拗，大概也就不会发生了。