男人才梳“铜钱头”

   在节目中，87版《红楼梦》总造型师杨树云与各位嘉宾就近期公布的新版《红楼梦》人物定妆照做了一次谈话，其中新版《红楼梦》定妆照中“铜钱头”便成为了大家的焦点。通过杨树云的介绍，我们了解到，类似于铜钱的额妆，最早源于魏晋时期的佛妆，《北齐校书图》中的侍女就是佛妆打扮，那时女孩子把自己的额头染黄，然后学著佛像中的样子将面上的头发梳成螺旋状，这也是那时佛教盛行的写照，除此之外，在唐代还有一种叫渔妆媚子，就是把鱼骨头下面的腮骨等一些东西，把它着了颜色以后，贴在额头上面，当然也有在脸上或额头上画很多的图案，比如鸳鸯，各种花型。这也是我们常常在唐诗中听到的“花面”，当然另一样耳熟能详的装饰物“花黄”也是源自如此，北朝的花木兰代父从军，载誉而归后，也不忘“当窗理云鬂，对镜贴花黄”，这应该算是额妆的远祖了，可像新版《红楼梦》定妆照中的“铜钱头”又与以上说的额妆有着什么联系呢？“铜钱头”又是怎么来的呢？

                                       《北齐校书图》

   栏目中曾为“红楼梦中人”全国总决赛电视评审的曾子航，爆料说“铜钱头”是从男旦那里来的。这又是怎么回事呢？

   原来在古代，受到儒家思想的影响，女人是不许可抛投露面的，更别说上台演戏了，尤其在明清时代，所以那时戏曲中的角色都是有男人扮演的，也就是“男旦”，大家知道男人和女人在生理结构、外表、面部感觉都差别很大，那么男人为了在扮演旦角时，掩盖其生理特征，便运用我们看到的类似于“铜钱头”的额妆作为遮掩，到了梅兰芳时代，又由梅兰芳大师将这样的额妆发扬光大，戏曲的“铜钱头”便如此延续至今。那么新版《红楼梦》中运用“铜钱头”是不是非常不妥呢？现场造型师杨树云表达了这样的观点。

                                            梅兰芳

   “铜钱头”虽然形成于戏曲，但它确有生活原型，古代人确有这样打扮的，但需要提出的是，在现实中只有结了婚的女人才能有这样的额妆，少女是不可以的，由此可见新版《红楼梦》中宝黛钗等小姐如此额妆确有欠妥之处。杨树云还提到，生活中的“铜钱头”也并不如同现在戏曲中那样死死的一个黑片子贴在额头，起初的“铜钱头”而是人们使用真发一点点盘成的，是非常有层次感的，所以杨树云表示，在运用“铜钱头”时如果能把这种层次感设计出来，新版《红楼梦》中采用这种额妆还是可行的。