这个周末，忙里偷闲，读了小说《金山》。

《金山》所讲述的，是十九世纪末，在美国的中国劳工的苦难生活和悲惨命运。可当我看完之后，却久久萦绕于书中几个女人的命运。

六指，是书中的男主人公阿法的妻子。她因为先天多生了一截手指而得了这样一个名字。她的父亲是读书人，可仍旧无法接受这样一个女儿，索性把才一岁的她作为‘陪嫁’，和姐姐一起送到了姐姐的婆家。

在十九世纪末的广东农村，这样一个‘陪嫁’的命运是不难想象的，在金山劳作的‘姐夫’在给妻子写信的时候，都要写上：‘要让六指干活。’而那时，六指才不过三岁。

好在姐夫远在金山，六指跟在亲姐姐身边，虽然磕磕绊绊也长大了，还学会了写字，并且展露出了绘画的天赋。后来，姐姐、姐夫、外甥都死了，十几岁的六指成了孤女，靠着帮村里人写写画画，养活自己。

阿法挣了钱，返乡成亲，爱上了六指，阿法的母亲不同意阿法退掉订好的亲事，只同意纳六指做妾。

六指不肯做妾，‘你多生了一截手指，谁肯要你做大’。收留六指的老婆婆这样说，六指为了这句话，自己用柴刀砍掉了那截多余的手指，结果差点儿送了命。

她的刚烈打动了阿法，执意退掉了亲事，娶了她做正房。

婆婆麦氏（也是我要讲的第二个女人），一直都不喜欢六指，因为她识字、因为他们夫妻过于恩爱、因为当初儿子为了她竟然执意推掉了麦氏为他订好的亲事，这一切都成了六指的‘罪责’，也成了麦氏虐待六指的理由。生在那个时代做媳妇，六指只能无条件的顺从婆婆。

甚至，婆婆不允许她去金山和丈夫团聚，要求她留在家里照顾家和婆婆，还要她去劝说丈夫纳妾，让妾陪伴阿法去金山，好照顾阿法的生活。

‘她能以死相拼不做小，却不能阻拦丈夫纳妾。’这是书中的一句话，让人心碎。

‘都是女人，我明白你的心思，我年轻的时候，也不想让阿法他阿爸纳妾，可现在，我不能让阿法一个人在金山孤零零的没人照应。’麦氏这样说。

不让自己的丈夫纳妾，却逼儿媳给儿子纳妾，母爱与残忍和自私之间，究竟该如何界定？

六指一辈子留在广东乡下，和丈夫经常七八年也难见上一面，只能常年累月的隐忍和等待，最后，丈夫准备回乡养老的时候，却给她寄来了一封信，‘说他要带一个女人一起回家，相信六指一定会善待她。’

阿荷，是村子里的另一个女人，和六指是朋友，她的丈夫也在金山，纳了妾，所以人极少回来，只是寄钱回来养家。后来阿荷的丈夫死了，死了七年之后尸骨运回了家乡，阿荷鬓边戴着一朵象征着寡妇身份的黑花。她却说：

‘他的尸骨终究是回来了，我就知道，我和他是换过龙凤贴的，只有我才是真的，只有我才能和他一起合葬，那些妾都是做不得数的。’

说这句话的时候，她的脸上竟然出现了一抹桃花似的颜色。

合上书之后很久，我眼前仍旧不时闪动着那些女人的影子。是因为有了那样一个时代，所以有了那些女人吗？

那为什么，一百多年过去了，世界已经发生了天翻地覆的变化，我却经常看到、听到，在现在很多女人的身上，仍旧在延续着那些女人的故事。