1.风木叹----风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。

 

2.九世同居----九世：九代。九代人居住在一起不分家。

 

3.口体之奉----奉：奉养。指衣食方面的奉养。

 

4.犬马之养----供养父母的谦辞。

 

5.尸鸠之平----尸鸠：即布谷鸟，传说它哺育群雏能平均如一。比喻君主公平对待臣民。

 

6.白毫之赐----白毫：佛家指如来三十二相之一，其眉间白色毫毛，放有光明，称白毫相。指供养僧徒之物。

 

7.甘馨之费----甘：甘甜美味的食物；馨：温馨。指供养双亲的费用。

 

8.风木之悲----风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。

 

9.风木含悲----比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。

 

10.风树之悲----风树：比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。

11.反哺之私----反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。

 

12.反哺之情----比喻子女长大奉养父母，报答恩情。

 

13.反哺衔食----反哺：乌雏长大后，衔食哺母乌。小乌又衔食喂其母。比喻子女报答父母恩情。

 

14.乌鸟之情----古时传说，乌鸦有反哺之情。因以比喻奉养长辈的孝心。

15.乌鸟私情----乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。

 

16.自顾不暇----暇：空闲。光顾自己还来不及。指没有力量再照顾别人。

 

17.不管不顾----指对人不照料。也指举动莽撞，不顾别人。

 

18.半子之靠----半子：女婿。指以女婿为生活或养老的依靠。

19.问安视膳----每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。

20.问寝视膳----指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。

 

21.以一奉百----奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。

 

22.戏彩娱亲----比喻孝养父母。

 

23.抚孤恤寡----孤：孤儿；寡：寡妇。抚育孤儿，照顾寡妇。

24.阿尊事贵----尊、贵：指地位官爵高的权贵。迎合和侍奉权贵。

 

25.南货斋果----南货：指闽粤一带产的食品；斋果：上供的果品。南方产的食品和上供用的供品。借指食物。

 

26.老弱妇孺----年老体弱的妇女和年幼的儿童。指没有生活能力而需要别人扶持照顾的人。

 

27.孝子爱日----谓珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。
 

28.孝子顺孙----指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。

 

29.孝子慈孙----对祖先孝顺的子孙。

 

30.孝思不匮----匮：缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。

31.孝悌力田----指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。

 

32.劳而不怨----劳：劳苦，劳累。虽然很辛苦、很劳累，却没有怨言。形容孝子精心侍奉父母。也指当政者使民勤劳而民无埋怨。

 

33.返哺之恩----返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。

34.送往视居----礼葬死者，奉养生者。同“送往事居”。

35.送往事居----往：死者；居：生者。礼葬死者，奉养生者。

 

36.送终养老----指老人赡养、丧葬之事。

 

37.送死养生----子女对父母的赡养和殡葬。

 

38.枉道事人----枉：违背；道：正道；事：侍奉。原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。

 

39.终养天年----养：供养，赡养；天年：人的自然寿命。指赡养老人，为其养老送终。

 

40.择人而事----事：侍奉。选择好人，侍奉终身。多指妓女选择所嫁对象。

 

41.周贫济老----救济帮助有急难和贫乏的人。同“周急继乏”。

 

42.香火不断----信神者所供养的香烛永不断绝。

 

43.香火不绝----指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。

 

44.香花供养----供养：奉养。原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。

 

45.家贫亲老----家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。

 

46.忠臣孝子----对君主尽忠对父母尽孝的人。

47.忠孝双全----对国家尽忠，对父母尽孝，两样都做得很好。同“忠孝两全”。

 

48.承欢膝下----承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。

 

49.养儿备老----养育儿子是为了防备自己年老时有人赡养。

 

50.养生丧死----子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。丧，治丧。

 

51.养生送死----子女对父母的赡养和殡葬。

 

52.养生送终----子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。

 

53.养老送终----指子女对父母身前的赡养和死后的殡葬。

 

54.爱莫能助----爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。

 

55.贫女分光----分：分享。贫女分享了富女的烛光。比喻不需破费的照顾。

 

56.烟云供养----烟云：烟雾和云气。道家认为不吃食物，依靠吞食云雾可致长寿。

 

57.移孝为忠----指把孝顺父母之心转为效忠君主。

 

58.指囷相助----囷：古代一种圆形的粮仓。手指粮仓表示要帮助友人。形容慷慨大方。

 

59.恤近忽远----恤：怜惜；忽：疏忽。对自己亲近的加以照顾，对不亲近的就予以忽视。

60.温席扇枕----指侍奉父母无微不至。同“温枕扇席”。

61.温枕扇席----指侍奉父母无微不至。

62.温清定省----冬天使被子温暖，夏日让室内清凉，晚间给父母安睡，早晨起来问候安好。形容对父母尽心侍奉。
 

63.温衾扇枕----指侍奉父母无微不至。同“温枕扇席”。

64.疏财仗义----疏财：以财物分人。讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。

 

65.谨终追远----终：人死；远：指祖先。指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。

66.慎终思远----终：人死；慎终：居丧能遵守礼法；远：指祖先。指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。

 

67.解囊相助----囊：口袋。拿出财物帮助别人。

 

68.慷慨解囊----慷慨：豪爽，大方；解囊：解开钱袋拿出钱来。形容极其大方地在经济上帮助别人。

 

69.糠豆不瞻----糠：从稻、麦等谷物上脱下的皮、壳；豆：豆类；瞻：供养。连吃糠皮等粗劣的杂粮也供养不起。形容生活十分穷困。

 

70.糠豆不赡----就是吃糠皮杂粮也供养不起。形容生活十分贫困。

71.膝下承欢----在父母跟前尽心侍奉，以博得父母的欢心。

 

72.鳏寡孤独----泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。

 

73.鳏寡孤茕----茕，无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。

 

74.鳏寡孤惸----泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。惸，无兄弟。同“鳏寡孤独”。

 

75.鳏寡茕独----茕，无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。

 

76.搤臂啮指----指至孝之人与父母心相感应。

77.仰视俯育----育：养活。上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。

 

78.仰事俯育----上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。同“仰事俯畜”。

 

79.仰事俯畜----上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。

 

80.班衣戏采----相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以之为老养父母的孝亲典故。

81.斑衣戏彩----指身穿彩衣，作婴兒戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。

82.偷寒送暖----暗里照顾寒暖。比喻奉承拍马。也比喻对人关切。

 

83.哀死事生----哀恸死者，侍奉生者。

 

84.晨昏定省----晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。

85.慈乌反哺----慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。

 

86.慈乌返哺----慈：奉养。返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。

 

87.慈孙孝子----慈、孝：孝敬奉养。对祖先孝顺的子孙。

88.菽水之欢----菽水：豆和水，指普通饮食；欢：侍奉父母使其欢喜。指奉养父母，使父母欢乐。

89.菽水承欢----菽水：豆和水，指普通饮食；承欢：侍奉父母使其欢喜。指奉养父母，使父母欢乐。指身虽贫寒而尽心孝养父母。

 

90.薄养厚葬----指子女在父母生前不尽心供养，父母死后却大办丧事，借以炫耀自己的经济实力与孝心。

 

91.居移气，养移体----指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。

92.养儿防老，积谷防饥----指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。

93.养儿待老，积谷防饥----指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。

94.养子防老，积谷防饥----指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。

95.养小防老，积谷防饥----积：聚，储蓄。生养儿子是为了方便老年生活，储存谷物是为了防备荒年挨饿。

96.养兵千日，用兵一时----平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。

 

97.养兵千日，用在一朝----指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。

 

98.养军千日，用在一时----平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。

 

99.养军千日，用在一朝----指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。

 

100.泥菩萨过江，自身难保----泥塑的泥菩萨在水中会被浸坏。比喻连自己都保护不了，更顾不上帮助别人。