1.一呼百和----一人呼唤，百人响应。形容响应的人很多。

2.一呼百诺----一人呼唤，百人应答。形容有钱有势，仆从很多。

3.一呼再喏----听到一声呼唤即连声应答。表示恭顺。

4.一倡百和----和：呼应，附和。一人首倡，百人附和。形容附和的人极多。

5.一唱一和----一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合，互相呼应。

6.八方呼应----呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。

7.人欢马叫----人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。

8.人穷反本----指人在走投无路之时，呼叫天地、父母。

9.力竭声嘶----嗓子喊哑了，力气用尽了。形容拼命地叫喊。

10.千唤万唤----唤：呼唤。比喻多次呼唤，再三催促。

11.大声疾呼----疾：快。大声呼喊，引起人们注意。

12.大呼小叫----高一声低一声地乱叫乱喊

13.大喝一声----喝：大声喊叫。大叫让对方震惊或猛醒。

14.大喊大叫----大声叫嚷，形容大肆宣传，大造舆论。

15.见兔顾犬----顾：回头看。看到了兔子，再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟，但赶紧想办法，还来得及。

16.山鸣谷应----原意是风吹草动之声在山谷里引起回响。后多用以比喻相互默契配合，此呼应。

17.目挑心招----挑：挑逗；招：指勾引。眉目传情，心神招引。

18.风从响应----风从：顺风而从。闻风而动，呼应迅速。

19.及溺呼船----喻祸到临头，求救无及。

20.天高听远----指处于远离君王或中央政权的地方，下情无径上达，上面也无从听得下面的呼声。

21.分朋引类----分成派别，招引同类。

22.召之即来----召：同“招”。一经召唤立即就来。形容唯命是从。

23.召神弄鬼----召唤或迫使精灵或魔鬼等出现或服从自己。

24.引类呼朋----引：招来；类：同类；呼：叫。指招引志趣相同的人。

25.引狼入室----引：招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。

26.以冰致蝇----致：招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。

27.你倡我随----倡：带头，倡导。指彼此呼应。

28.怆地呼天----怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

29.阿鼻叫唤----梵语指陷入阿鼻地狱后的呼叫声。比喻非常悲惨、呼唤求救的声音。

30.此呼彼应----此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。

31.此唱彼和----彼：那里。这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。

32.问天呵壁----问天：向天发问；呵：大声呵斥。形容文人不得志而发牢骚。

33.当头棒喝----佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。

34.启瞶振聋----比喻唤醒糊涂与麻木不仁者。

35.启聩振聋----聩：耳聋。使耳聋的人都受到振动和醒悟。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，指力量强大。

36.局地吁天----吁天：呼天诉苦。形容悲痛诉说的样子。

37.更唱迭和----①彼此唱和。②指相互以诗词酬答。③指互相呼应配合。

38.声嘶力竭----嘶：哑；竭：尽。嗓子喊哑，气力用尽。形容竭力呼喊。

 
39.发喊连天----连天：与天相连。叫喊的声音直达天上。形容喊声宏大。

40.发蒙振聩----声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。

41.号天叩地----号：大叫；叩：敲击。大声呼天，以头撞地。形容极度悲痛。

42.号天扣地----扣：叩，撞。大专呼天，用头撞地。形容十分悲痛的样子。

43.呵壁问天----呵：大声呵斥；问天：向天发问。形容文人不得志而发牢骚。

44.呼之或出----呼：招呼；之：代词，指代呼唤的对象。形容所描绘的人物生动逼真，也指人选已酝酿成熟，即将就任。

45.呼天不应----向天呼唤求助，但天却不应答。比喻求告无门，无处诉说。

46.呼天不闻----向天呼唤求助，但天却听不到。比喻求告无门，无处诉说。

47.呼天吁地----指呼喊天地以求救助。

48.呼朋引类----呼：叫；引：招来；类：同类。指招引志趣相同的人。

49.呼朋唤友----指招引意气相投的人。

50.呼群结党----指招引同伙，聚集成帮。

51.诟龟呼天----原意为占卜不吉，对占卜器具及天辱骂呼叫。引申为对不幸命运的呼号。

52.神哗鬼叫----形容大喊大叫。

53.拽巷逻街----指大声呼叫，惊动街坊。

54.抱赃叫屈----手里拿着赃物却叫喊冤枉。比喻在确凿的证据面前无理狡辩。

55.招魂扬幡----魂：古时迷信认为人死后的魂魄；幡：一种窄长的旗子，这里指招魂幡。大张旗鼓地为死者招魂。现比喻为旧事物复活摇旗呐喊。

56.招之即来----一招手就过来。比喻随时听众召唤。也比喻指挥自如。

57.挖耳当招----见别人举手挖耳朵，却误以为是在招呼自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。

58.彼倡此和----和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。

59.待诏公车----待：等待；诏：诏命，皇帝发出的命令；公车：汉代以公家车马递送应举的人，后举人被称为公车。在公车官署随时准备皇帝召唤。

60.命俦啸侣----命、啸：呼引，呼唤；俦、侣：同伴。招乎意气相投的人，一道从事某一活动。

61.闻呼即至----闻：听到；呼：呼唤；即：立刻；至：到。听到呼唤立刻就到。形容动作迅速。

62.实旷来远----充实空旷的土地，招来远方的人。

63.空谷传声----在山谷里叫喊一声，立刻听到回声。比喻反应极快。

64.鬼吒狼嚎----怪声怪气地呼喊嚎叫。

65.奋臂一呼----奋臂：高举手臂。高举手臂，大声呼喊。

66.奔走呼号----奔走：奔跑。呼号：叫喊。一面奔跑，一面呼唤。形容处于困境而求援。

67.疾声大呼----疾：急速。急促而大声的呼喊，以引起注意。

68.类同相召----召：召唤。同类者相互招引、呼应。

69.哀鸿遍野----哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。

70.哀鸿满路----哀鸿：哀鸣的鸿雁，比喻灾民。比喻到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。

71.悲声载道----指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。

72.遥呼相应----远远地互相联系，互相配合。同“遥相呼应”。

73.遥相呼应----遥：远远地；应：照应。远远地互相联系，互相配合。

74.前后相随----随：呼应。前后相对应。

75.振聋启聩----聩：耳聋。使耳聋的人都受到振动和醒悟。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，指力量强大。

76.振臂一呼----振：挥动。挥动手臂呼喊（多用在号召）。

77.徒唤奈何----徒：徒然，白白地；奈何：怎么办。白白叫喊，无可奈何。

78.鸮啼鬼啸----像鸮鸟啼叫、怨鬼呼号。形容声音凄厉幽怨。

79.鼓噪而起----鼓噪：喧闹，大喊大叫。喧叫闹哄起来。

80.摇旗呐喊----原指古代作战时摇着旗子，大声喊杀助威。现比喻给别人助长声势。

81.啼天哭地----呼天叫地的哭号，形容非常悲痛。

82.啸侣命俦----指召唤同伴。

83.啸聚山林----啸聚：互相呼召着聚合起来。指反抗反动统治而聚众起事。

84.踣地呼天----犹言呼天抢地。形容极度悲伤。

85.群山四应----应：应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召，人们群起响应。

86.擂天倒地----呼天抢地，形容哭喊。

87.攘臂一呼----攘：挥动。挥动手臂呼喊（多用在号召）。

88.吼天喊地----吼：大声叫。大声喊叫，形容极为烦躁痛苦。

89.喊冤叫屈----为遭受冤屈而喊叫。

90.喉长气短----喉：喉咙。喉咙虽很长，但却喘不上来气。形容大说大叫，声嘶力竭。

91.登高一呼----比喻有影响的人物发出倡议。

92.登高而招----登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。

93.患至呼天----患：祸患；呼：喊。形容事前不作准备，灾祸临头，求天救助。

94.翦纸招魂----翦：同“剪”。剪纸为幡，为受惊者、病人或死去的人召唤魂灵。这是一种迷信习俗。

95.物不平则鸣----鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。

96.来而不往非礼也----表示对别人施加于自己的行动将作出反应。

97.以狸致鼠，以冰致绳----用猫招引老鼠，用冰作绳索。比喻事情不能成功。

98.招之不来，麾之不去----招：招呼。听到招呼不过来，让他走也不走。形容人个性强，不轻易听命于他人。

99.招之即来，挥之即去----一招手就过来，一挥手就离去。比喻随时听众召唤。也比喻指挥自如。

100.堂上一呼，阶下百诺----诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。