1.三拜九叩----指封建社会进见帝王及祭拜祖先的大礼。

 

2.人天永隔----人天：人间、天上，指生死。生者还在人间，死者已归天，从此永久分离再不能相见。哀悼死者之辞。

 

3.人亡物在-----人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。

4.人百其身----百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。

 

5.人面桃花----形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。

6.人琴俱逝----形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。

7.人遐室迩----室：房屋；迩：近。房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。

8.又一个弱----弱：丧失，减少。又少了一个。旧时哀悼人去世的话。

9.又弱一个----弱：丧失，减少。又少了一个。旧时哀悼人去世的话。

10.于呼哀哉----于呼：感叹词。哉：语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文，表示对死者的哀悼。

 

11.中心是悼----悼：哀痛。内心十分悲哀痛苦。

12.山阳闻笛----比喻沉痛怀念故友。

 

13.斗酒只鸡----斗：酒器。古人祭亡友，携鸡酒到墓前行礼。后作为追悼亡友的话。

 

14.万古流芳----芳：香，指美名。好名声永远流传。

15.天不慭遗----慭：愿；遗：留。天老爷不愿意留下这个老人。常用作对老人的哀悼之词。

 

16.无服之丧----指有悲恻之心而无服丧之举。

17.生刍一束----原意是指新割的青草一捆。后用来表示薄薄的一点儿礼物，寓意极其深厚。也指用一捆青草作为吊丧的礼物。

 

18.生荣死哀----活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。

19.生荣殁哀----荣：荣誉；哀：哀悼。活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。

20.车过腹痛----原指经过朋友的坟墓如不祭奠，走过去肚子就会痛起来。用来表示对亡友的悼念。

 

21.牙生辍弦----牙：伯牙；辍：中止。伯牙活着的时候不复操琴。表示对亡故的知音朋友的沉痛悼念之情。

22.西台痛哭----宋末文天祥抗元失败被害。八年后，谢翱与友人登西台痛哭致祭，并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。

23.百身可赎----百身：指己身死一百次；可：能够；赎：抵偿。指不惜自己死一百次，只要能够抵换回失去之人。表示对死者极其沉痛的悼念。

 

24.百身何赎----百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。

25.百身莫赎----百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。

26.只鸡斗酒----斗：酒器。准备好一只鸡，一壶酒。原指对死者的祭奠物品，多用作追悼亡友之辞。后也指招待来客。

27.只鸡絮酒----指悼念故人，祭品菲薄。

 

28.吊古伤今----吊：凭吊。凭吊古迹，追忆往昔，对现今状况有所感伤。

29.吊死问生----吊祭死者，慰问生者。

30.吊死问孤----哀悼死者，安抚孤儿。

 

31.吊死抚伤----哀悼死者，抚慰伤员。

 

32.名垂青史----青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。

 

33.永垂不朽----朽：磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭。

 

34.庆吊之礼----庆：贺喜；吊：唁丧。比喻人与人往来中贺喜、吊唁的礼节。

35.兰摧玉折----摧：折断。兰草、美玉都折断了。旧时多用于哀悼人不幸早死。

 

36.羊碑犹泣----晋朝羊祜都督荆州诸军事长达十年，死后，州人为之罢市巷泣，其部属为其建碑立庙，每年祭祀，见碑者莫不流泪。比喻对死者的怀念。

 

37.先河后海----先祭河神，后祭海神。比喻治学要弄清源流。

 

38.伏维尚飨----旧时祭文中的套语。意思是恭敬地请你来吃。后用做死亡的戏谑说法。

 

39.时羞之奠----羞：同“馐”，食品。用应时的食品祭祀鬼神。旧时迷信，所谓虔诚的祭奠。

 

40.驭凤骖鹤----驾凤骑鹤。传说中仙人多驾鹤升天，故用以比喻仙人或得道之士。今常作为哀挽妇女用语。

 

41.抚今追昔----抚：拍，摸，引伸为注意，注视；追：回想；昔：过去。看看现在，想想过去。

42.节同时异----季节相同，但时间已不是那个时间了。多用于表达时过境迁，因而怀念故人。

43.节哀顺变----节：节制；变：事变。抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。

44.芝焚蕙叹----芝、蕙：同为香草名；焚：烧。芝草被焚，蕙草伤叹。比喻因同类遭到不幸而悲伤。

45.华亭鹤唳----华亭谷的鹤叫声。指遇害者生前所恋之景物，有伤痛惋惜之意。

46.号恸崩摧----恸：哀痛之极，大哭；崩：死亡；摧：伤心。放声痛哭，异常悲伤，几乎昏死过去。形容极度悲伤。

47.寿满天年----天年：自然寿数。人活满自然寿数而死。

 

48.麦秀黍离----哀伤亡国之辞。

 

49.死去活来----指因极度的疼痛或悲哀，晕过去，又醒过来。多形容被打得很惨，或哭得很厉害。

 

50.孤鸾照镜----比喻无偶或失偶者对命运的伤悼。

51.物是人非----东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。

 

52.物在人亡-----人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。

53.泣血稽颡----稽颡：古时的一种跪拜礼，屈膝下拜，以额触地。指怀着万分沉痛的心情向来吊唁的宾客哭拜，以致谢忱。

54.泣荆之情----比喻人留恋旧物，缅怀往事。

 

55.呜呼哀哉----呜呼：叹词；哉：语气助词。原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。

56.披麻戴孝----指长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼。

57.终其天年----终：结束。天年：人的自然寿命。指年老而死。

58.轸念殊深----轸：悲痛；轸念：悲痛的怀念；殊：非常。形容非常悲痛地怀念。

59.音容凄断----形容声音容貌哀伤到极点的情态。

60.昊天不吊----指苍天不怜悯保佑。后以之为哀悼死者之辞。

61.若敖鬼馁----若敖：指春秋时楚国的若敖氏；馁：饿。若敖氏的鬼受饿了。比喻没有后代，无人祭祀。

 

62.炙鸡絮酒----用一只鸡和棉絮渍酒祭奠。指悼念故人，祭品虽薄而情意很深。

 

63.垂涕而道----涕：鼻涕，眼泪。流着眼泪说话。比喻十分沉痛地恳切陈词。

64.室迩人远----室：房屋；迩：近。房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。

65.室迩人遥----房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。同“室迩人远”。

66.春露秋霜----比喻恩泽与威严。也用在怀念先人。

67.鲁女泣荆----比喻留恋旧物，勾起对往事的缅怀。

68.黄公酒垆----垆：酒肆放置酒坛的土台子，借指酒店，酒馆。又见到了黄公开的那个酒馆。比喻人见景物，而哀伤旧友，或作为伤逝忆旧之辞。

 

69.黄垆之痛----垆：放酒瓮的土墩子；黄垆：黄公酒垆；痛：悲痛。收集亡友的话。

70.泰山其颓----旧时用于哀悼大家敬仰的人。

71.哀思如潮----哀伤的思绪如同潮涌一般。形容极度悲痛。

 

72.哀痛欲绝----伤心得要死。形容悲痛到了极点。

 

73.哀戚之情----戚：悲哀。丧亲后的悲痛心情。

 

74.哀哀父母----可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。

 

75.哀哀欲绝----哀哀：悲伤不止；绝：气绝。悲痛得要气绝，指异常悲痛.

76.悲痛欲绝----绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。

77.逢新感旧----逢：遇到，遭遇；感旧：感念旧人旧事。遇到新相识而引起对故人的怀念。

78.哽噎难言----哽：声气阻塞；噎：嗓子被食物堵塞。形容悲痛气塞，哭不出声或说不出话的样子。

79.涕零如雨----涕零：流泪。眼泪象雨水一样往下淌。形容思念的感情极深。

 

80.流芳百世----好的名声永远流传下去。

81.殊深轸念----非常悲痛地怀念。

 

82.辞泪俱下----边诉说边流泪。形容极度悲痛。

83.睹物兴悲----见到与故人有关的东西而引起悲伤。

 

84.睹物伤情----看到东西就因想起它的主人而伤感动情。形容深切的怀念。睹：看见。

85.睹物怀人----睹：看见；怀：想念。看见死去或离去的人留下的东西就想起了这个人。形容深切的怀念。

 

86.野鬼孤魂----魂：灵魂。指无人顾念，无人祭奠的死者。

 

87.悼心疾首----心里伤感，头部疼痛。形容悲痛到了极点。

 

88.情凄意切----指心境十分悲伤。

89.慎终思远----终：人死；慎终：居丧能遵守礼法；远：指祖先。指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。

 

90.慎终追远----终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。

 

91.溘然长往----溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。

 

92.僾见忾闻----僾：隐约，仿佛；忾：叹息。仿佛看见身影，听到叹息。多形容对已过世尊长的怀念。

 

93.鹤吊陶母----白鹤吊唁陶侃之母。指吊丧。

94.梁木其坏----原指孔子把自己的死比作像栋梁的损坏。后用为对众人所敬仰的人之死的哀悼之辞。

95.霜露之思----指对父母或祖先的怀念。

96.天不慭遗一老----慭：愿；遗：留。天老爷不愿意留下这个老人。常用作对老人的哀悼之词。

 

97.化悲痛为力量----化：变。把内心的痛苦转化为前进的动力。

98.行不由西州路----西州：古南京。晋朝宰相谢安病重时，曾经从西州城门入城回京，死后，其友羊昙很悲痛，不愿从西州路走。比喻怀念故人，悲悼亡友。

99.人之云亡，邦国殄瘁----人：贤人；云：助词；亡：失去；殄瘁：病困。贤人死亡了，国事危殆。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。

 

100.虽死之日，犹生之年----犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。