1.团团转----回环旋转，形容不知道怎么办好。

2.七返灵砂----道家所谓能起死回生的灵丹妙药。形容可以挽救危险和死亡的办法。

3.七拐八弯----形容曲折回旋。
 

4.九转功成----转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。

5.力挽狂澜----挽：挽回；狂澜：猛烈的大波浪。比喻尽力挽回危险的局势。

6.千回百转----形容反复回旋或进程曲折。

7.寸木难支----寸木难以支撑坍塌的大厦。比喻国家衰败，不是一个人的力量所能扭转的。

8.日中必昃----比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。同“日中则昃”。

9.山回路转----回：环绕，旋转。形容山势回环，道路盘旋曲折。

 

10.飞沙扬砾----沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。

 

11.飞蓬乘风----枯蓬随风飞。比喻人没有主见，态度随着情势而转变。

12.已成定局----已经形成确定的不可改变的局面或形势。

 

13.见风转舵----看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。

14.风回电激----形容像风那样回旋，像闪电那样迅速。

15.凤翥龙翔----翥：鸟向上飞；翔：盘旋飞翔。龙飞凤舞，形容气势非凡。

16.户枢不朽----户枢：门的转轴；朽：腐烂，败坏。经常转动的门轴就不会朽坏。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。

 

17.反反覆覆----反：翻转。形容一次又一次重复。

18.反败为功----反：翻转，回转。扭转败局转为胜利。

19.反败为胜----扭转败局，变为胜利。

20.大事已成----指事情已成定局，不可挽回。

 

21.大事去矣----去：失去。形容事情无法挽回了。多指政权丧失，国家灭亡等大事。

22.不可救疗----病已重到无法治疗的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

23.不足回旋----回旋：转动。形容处境局促，不便转身。

 

24.不留余地----不留一点空余的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的余地。

 

25.木已成舟----树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。

26.水流花谢----谢：脱落。指河水流逝，花儿也凋谢了。形容景色凋零残败，用来比喻局面残破，好景已不存在，无法挽回。亦作“花谢水流”。

27.天旋地转----天地转动。比喻重大的变化。也形容眩晕时的感觉或闹得极凶。

28.天转地转----天地转动。比喻重大的变化。也形容眩晕时的感觉或闹得极凶。

29.无可救药----药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

 

30.无往不复----指未有往而不返的。指事物的运动是循环反复的。同“无平不顾”。

31.生死轮回----佛教以为世俗众生在生死世界里循环不已，犹如车轮回旋不停一般。是一种善恶有报的因果报应论。

32.回山转海----转动山海。比喻力量巨大。

33.回天之力----原比喻言论正确，极有力量，影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。

34.回天乏术----回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；乏术：缺少方法。比喻局势或病情严重，已无法挽救。

35.回天再造----回：挽回，扭转。指转变不好的形势，重新建设国家。形容忠心卫国，功勋卓著。

36.回天转日----使天倒转，让太阳转动。比喻权势、威力极大，能扭转危局。

37.回天转地----犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。

38.回天运斗----犹言旋转乾坤。

 

39.回旋进退----回旋：盘旋，转动；进退：前进和后退。在前进和后退过程中转动。比喻事情可以变通。

 

40.关门落闩----比喻没有回旋的余地。也形容到了极点。

41.计不旋踵----计：计议，打算；旋踵：旋转脚跟。脚跟还未转过来，计议就定了下来。形容在极短的时间内就拿定主意。也比喻行动迅速，毫不犹豫。

42.从中斡旋----斡旋：扭转，调整，引申为调解矛盾和争端。在矛盾的双方之间周旋，从中调解争端。

 

43.从流忘反----指习从流俗而不可扭转。
 

44.打旋磨子----转动磨子，反复不停。比喻向人有所要求献殷勤。

45.扭亏为盈----扭：扭转。扭转亏损为盈利局面。

46.扭亏增盈----扭转亏损，增加盈利。

47.扭头别项----别：转动；项：颈项。扭转头颅表示不悦。

 

48.扭转乾坤----乾坤：天地。比喻从根本上改变整个局面。

49.扶危持倾----扶：帮助；持：握，把握。指能够挽回颠危的局面，使之转危为安。

50.扶摇万里----扶摇：急剧盘旋而上的暴风。暴风从下而上盘旋很高，风势急且大。

51.东海逝波----东逝大海的波涛。比喻大势已去，无法挽回。

52.迂回曲折----迂回：回旋，环绕。弯弯曲曲，绕来绕去。常比喻事物发展的曲折性。

53.运掉自如----指运用和回旋都非常熟练自然。

 

54.规旋矩折----形容回旋转折的态势。

 

55.物换星移----物换：景物变幻；星移：星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。

 

56.板上钉钉----在石板上钉上铁钉。比喻事情已经决定，不能改变。

 

57.极重不反----指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。同“极重难返”。

58.枯鱼之肆----枯鱼：干鱼；肆：店铺。卖干鱼的店铺。比喻无法挽救的绝境。

59.枯骨生肉----犹言起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

 

60.顺风转舵----随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。

 

61.法轮常转----法轮：佛家语，轮有二义，一为运转，一为摧碾，佛运转心中清净妙法以度人，且摧毁世俗一切邪惑之见。指佛法无边，普济众生。

62.挥戈反日----挥舞兵器，赶回太阳。比喻排除困难，扭转危局。

63.挥戈返日----将戈一挥，可以使西下的太阳回转过来。①比喻留连光景，希望白天能够延长。②后常用以形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。

64.旋转干坤----扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。

65.旋转乾坤----扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。

 

66.旋乾转坤----扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。

67.转日回天----形容力量大，能扭转很难挽回的局面。

 

68.转海回天----形容力量大，能扭转很难挽回的局面。同“转日回天”。

69.病入骨髓----病到骨头里。形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。

 

70.病入膏肓----膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。

71.疾如旋踵----旋踵：转动脚跟。快得就像转动一下脚跟。形容变化很快。

72.看风使船----比喻跟着时势转变方向，随机应变。

73.看风转舵----看：观察；舵：船控制方向的装置。看着风向掌握船舵。比喻随着形势转变方向，调整对策。

74.留有余地----比喻说话办事留下可以回旋的地方。

75.理有固然----至：到来，指发生；固然：本来。事情必然发生，道理本来如此。指事物按其内在规律发生发展，无法改变。

 

76.移山回海----移动山岳，旋转大海。比喻竭尽全力，克服巨大困难。

77.移山填海----移动山岳，填平大海。指仙术法力高超。现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量和气魄。

 

78.移山倒海----搬动大山，翻倒大海。比喻人类改造自然的巨大力量和雄伟气概。

79.救过补阙----阙：同“缺”，不足，缺点。挽救过错，弥补不足。

80.鹊返鸾回----形容字写得神采飞动，如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。

81.濆旋倾侧----濆：水波涌起来的地方；倾：倒塌。水势汹涌旋转，冲击岸堤。

82.循环无端----①往复回旋，没有终始。②形容反复进行，没完没了。

83.横制颓波----横：从上至下猛落；制：制止；颓：落下，水向下流。将河流截断，以制止往下奔流的洪水。比喻制止、扭转衰颓委靡的风气或趋势。

84.潜移暗化----潜：暗中，不见形迹。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

85.潜移默转----不露行迹、自然而然地转移或转变。同“潜移默运”。

86.起死回骸----使死人或死东西复活。形容医术高明。比喻挽救了看来没有希望的事情。

87.难以挽回----形容事情到了绝境，无法挽救。

88.游刃有余----刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。

89.翩跹而舞----翩跹：轻扬飘逸的样子。常用以形容轻快旋转的舞姿。

90.翩翩跹跹----形容轻快地旋转舞动的样子。

91.鸾回凤舞----鸾：传说中像凤凰的鸟；回：旋转。比喻书法笔势优美飞动。

92.翥凤翔鸾----盘旋飞举的凤凰。常比喻美妙的舞姿。

93.覆水不收----覆：倒。倒在地上的水难以收回。比喻事情已成定局，无法挽回。

94.死病无良医----比喻无法挽救。死病，不治之症。

 

95.生米做成熟饭----比喻事情已经做成了，不能再改变。

 

96.死马当活马医----比喻明知事情已经无可求药，仍然抱一丝希望，积极挽救。也泛指做最后的尝试。

 

97.东方不亮西方亮----比喻这里行不通，别的地方尚有回旋余地。

98.山河易改，本性难移----指习惯成性，很难改变。

 

99.生死有命，富贵在天----旧时迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定。常用作事势所至，人力不可挽回之意。

 

100.事有必至，理有固然----事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。