我就是传说中的悲观主义的花朵……请5454……

一夜东风，枕边吹散愁多少。数声啼鸟。梦转纱窗晓。
来是春初，去是春将老。长亭道。一般芳草。只有归时好。
蕙风说曾允元这词的下阕是绝好，看似毫不吃力，却是南北宋名家不易得的佳句。是雕琢中出的自然。蕙风对词的苛刻与钟嵘对诗的挑剔有的一拼。这样的赞扬是真不易。

没看过江山风雨情，不过传说中这阙点绛唇是陈圆圆的出场歌，只是我想到的是另外一个女人：西施。

想到杜牧的那句诗，西子下姑苏，一舸逐鸱夷。

由是，每一次去蠡湖的时候都觉得这个地方因为有了范蠡和西施的相携泛舟，慢慢变老而有了与世相忘于江湖的温暖味道。只是自欺欺人的忘了范蠡离开越国扁舟独往，妻子都抛下，怎么能堂而皇之的带个小三儿，也忘了，西施这个在夫差那里搅起了惊涛骇浪，惑亡了一个国家的女人怎能够全身而退。

这个温暖的传说流传的如此之广以至于我们都三人成虎的信以为真，大概是因为古来才女婚姻坎坷，美女红颜薄命，下场都太过凄惨。我们需要一个异数来证明，还有其他的可能。

杜牧有意无意的把本来指代伍子胥的鸱夷偷梁换柱的说成了范蠡，于是这个故事的凄惨结局一下子鸟枪换炮成了个美丽的收梢。

伍子胥在勾践伐吴之前就被夫差杀了。于是这个美丽的误会的本质是，西施最后被放在船上，不管死活的活祭了伍子胥。

勾践这家伙得了便宜还卖乖的本质暴露无遗：消灭一个祸水，纪念一个忠臣，明天“吴越早报”的头版头条一定是陛下亲切问候伍员同志家属，对伍员同志在吴越一体化进程中的卓越贡献给予了极高的评价。总之，是赚尽吴国的人心。

这件事情最初的老实爆料来自墨子。一般来说，墨子这个苦行僧式的没有幽默感的人物不太喜欢编故事说谎话，墨子说，吴起之裂，其功也。西施之沉，其美也。

管它是像祭河伯一样祭了伍员还是绑在大石头上扔到河里，总之西施被老东家沉湖了。

或者《东周列国志》的说法也可信，毕竟男人都是属猫的，美女的诱惑力还不至于让勾践舍得这么杀了西施：东周列国志说，勾践原来准备把西施带回来洗白白自己用，可是勾践的老婆不愿意，半夜三更让人把西施绑了大石头沉湖。

《东周列国志》记东周至秦史事十有八九是有根有据的“大事不虚”，总之西施是被沉了湖了，至于是谁，那就是“小事不拘”，归小说家管了。

董颖说这件事的西子词大概可以算作原景重现：

哀诚屡吐，甬东分赐。垂暮日，置荒隅，心知愧。宝锷红委。鸾存凤去，辜负恩怜，情不似虞姬。尚望论功，荣还故里。

　　降令曰，吴亡赦汝，越与吴何异。吴正怨，越方疑。从公论、合去妖类。蛾眉宛转，竟殒鲛绡，香骨委尘泥。渺渺姑苏，荒芜鹿戏。

一个小浣纱女，被勾践这个地头蛇挑中了去从事间谍活动，本来是利器的美貌最后被千人妒万人恨的害死了自己。看着有点像古代版的《色戒》吧？只不过王佳芝是功败垂成，西施是兔死狗烹。

想到这里就郁闷了。老天爷总要给人一条活路吧？有才华的女子不得善终，如阮德如的女儿这般的预见到了政治的险恶，可惜她老公许允不听她，最后儿子八九岁的时候就守了活寡；更不用说后来生离死别之时，她老公家里的花瓶，棋盘，油盐酱醋都问到却独不问她的李清照。有美貌的女人不得善终更是常事，四大美女就应该改名叫“四大不得善终美女”，旁的如花蕊夫人一般死了老公被赵匡胤洗白白回收使用，却被赵光义调戏一回再杀死。

总之，以色事人不得久，以才事人亦不得久。

那就自降身价，闭着眼睛嫁个拉倒。比如说蔡文姬二婚的那个董祀，或者卫铄嫁的那个李钜。但是魏仲恭告诉我们：自古佳人多命薄，岂止颜色如花命如叶耶！风韵如此，乃下配一庸夫，固负此生矣。