关于无字碑的无字之谜，所谓的专家学者们至今还在口水乱喷。

我不会说自己宁愿相信什么解释，只是很赞赏这通无字的石碑。

武则天是一个懂得留白的人。

我不会画画，不懂得留白对于艺术创作和鉴定的价值，只是坚定的相信，懂得留白的人，必定是有所敬畏的。

她知道尽管她不害怕舆论，不害怕天灾人祸，但有此事情总是自己无法预料无法更改的。而这些东西也许就是该有所敬畏的，毕竟人在这个地球人太过于脆弱和渺小。

有人说没有信仰的人就不算是文明人，其实敬畏和信仰一样都是对于未知的虔诚的等待和无条件的接受。

但是有了敬畏并不是没了霸气，这一点武则于的例子同样可以说得很清楚。关键在于通道有霸气就非要无所敬畏吗？

我在秦始皇的封土堆上听到一个很好玩的笑话，“这沾霸气就在始皇的坟头上用力跺三次脚”。我不知道这个创议是哪个于才发明的。只是很佩服这种要沾霸气就得在死人头项上作威作福的想法——的确够霸气。然后头脑间居然蹦出了“鞭尸”这个词，大概是潜意识里对自己的不如意和始皇的肆意对比后的自卑和嫉妒吧。可怜的始皇帝啊，任你再雄才大略死人跟活人较量还是得吃哑巴亏的。

中国人受了几千年“非礼勿视”的儒学教导，今天终于乘乱逃出了道德编织的围栏。哈，“多年的媳妇熬成婆”了。秦始皇，你活该被人踩，反正您老也不承认礼乐。刚好享受礼崩乐坏的成果吧。

今天去乾陵，对于当地农民热情的骑马上土堆封看墓道口（当然是有偿的）的邀请，我摇了摇头，一个帝王的气度并不体现在去踩一个帝王的坟头。刘邦可以厚葬项羽，所以他当了皇帝，项羽烧了秦陵，所以被别人当了皇帝。

无论是帝王或是普通人，量化的抱负都是狭隘的开始。