陶行知儿歌欣赏

汤家太太做生日，

家家为她拜寿忙。

车满门，客满堂，

为何不杀羊？

羊说道：

羊毛年年剪得多，

为何不杀鹅？

鹅说道：

鹅蛋好吃不可杀，

为何不杀鸭？

鸭说道：

白细鸭绒好做衣，

为何不杀鸡？

鸡说道：

五更天亮报时候，

为何不杀狗？

狗说道：

我看家门你玩耍，

为何不杀马？

马说道：

一年给人骑到头，

为何不杀牛？

牛说道：

我耕田来你收租，

为何不杀猪？

猪说道：

今天大家都快活，

为何只杀我？

这首儿歌有固定的格式。以顶针格的方式连接各段，上段末尾和下段开头相合，段内自相押韵，并以韵逗出下一个动物。韵律感强，又颇具趣味性。

这里每个动物都能找到一件功劳，从而把一刀之灾推给下一个。唯独猪例外，它虽然浑身是宝，活着却没有半分用处，只好笨笨的来了一句：

“今天大家都快活，为何只杀我？”。

别个都去快活，猪却要挨刀，而且它们的快活是建立在吃猪肉之上的，这合适吗？

也许，这猪杀不得？

陶先生这首儿歌是由民间类似儿歌改编的，民间儿歌因请客注重置办肉菜，而不会放过猪。

类似的儿歌很多，仅举其中一例：

“小白鸡，皮儿薄，杀我不如杀个鹅，”

鹅说：“伸伸脖子二尺长，杀我不如杀个羊”

羊说：“四只金蹄往前走，杀我不如杀个狗”

狗说：“背上鞍子没人骑，杀我不如杀个驴”

驴说：“一天磨了三升麸，杀我不如杀个猪”

猪说：“吃你一斗秕子二斗糠，拿来刀，见阎王！”。

猪显得很悲壮，只吃了一斗秕子二斗糠就慷慨就戮了，本是人间一刀菜，不杀如何请客？

看来，这猪还得杀。

传统儿歌注重事功，杀猪设宴本是惯例，可是这里用了拟人手法，一种动物等同于一个人。大家快乐赴宴，一人无罪就死的情状显然已暗含其中。“今天大家都快活，为何只杀我？”将人们的关注转向近代社会注重的平等观念，陡然提高了儿歌的思想境界。回看传统儿歌，显然受到现实生活的束缚。

陶先生诗歌整体特征显得白话化。当然这不是陶先生一个人的错。民国初年白话诗是一大潮流，错把白话当做诗，就是潮流的误判，因为所有的白话都是诗，那就没有诗了。