妙行无住分第四

原文：复次：“须菩提！菩萨于法，应无所住，行于布施。所谓不住色布施，不住声、香、味、触、法布施。须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。须菩提！于意云何？东方虚空可思量不？”“不也，世尊！”“须菩提！南、西、北方、四维、上、下虚空，可思量不？”“不也。世尊！”“须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是，不可思量。须菩提！菩萨但应如所教住！”

译文：佛接着说：“须菩提，菩萨于无上正等正觉之法，应心不执着，要以这样的心态去做布施。这就是说要眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，要远离色、声、香、味、触、法六尘而布施。须菩提，菩萨应该这样去布施，不被眼前的万象所迷惑，这是为什么呢？如果菩萨不被眼前的万象迷惑去布施，他的福德就大的不可限量。须菩提，你觉得怎么样？譬如说东方那无边际的虚空，你可以以心思去度量吗？”须菩提回答说：“不可以。世尊！”“须菩提，四方、四维、上下十方的虚空，可以思量它的大小吗？”“不可以，世尊。”“须菩提，菩萨不住相行布施，他的福德也是这样，不可以思量。须菩提，菩萨当应如我所教授的心要，才能安住无上正等正觉心。”

点评：安心之法，在于布施。布施之法，在于无我。也就是说不记得自己曾经布施，也不记得布施与何人，更不记得布施何物。但有执著，便不纯净。