（丙）二正报妙二（蕅益大师）
2022-08-18 19:14:29
标签： 蕅益大师 佛说阿弥陀经要解 弥陀名号即本觉 持名即始觉合本 至诚心
（丙）二正报妙二：初征释名号，二别释主伴。（丁）初中二：初征，二释。（戊）今初
舍利弗。于汝意云何。彼佛何故号阿弥陀。
此经的示持名妙行，故特征释名号，欲人深信万德洪名不可思议，一心执持，无复疑贰也。
（戊）二释二：初约光明释，二约寿命释。阿弥陀，正翻无量，本不可说。本师以光寿二义，收尽一切无量。光则横遍十方，寿则竖穷三际。横竖交彻，即法界体。举此体作弥陀身土，亦即举此体作弥陀名号。是故弥陀名号，即众生本觉理性。持名，即始觉合本。始本不二，生佛不二。故一念相应一念佛，念念相应念念佛也。（己）今初
－－－（蕅益大师《佛说阿弥陀经要解》）
（丙）二正报妙二（蕅益大师）
（丙）二正报妙二：初征释名号，二别释主伴。（丁）初中二：初征，二释。（戊）今初 舍利弗。于汝意云何。彼佛何故号阿弥陀。 此经的示持名妙行，故特征释名号，欲人深信万德洪名不可思议，一心执持，无复疑贰也。 （戊）二释二：初约光明释，二约寿命释。阿弥陀，正翻无量，本不可说。本师以光寿二义，收尽一切无量。光则横遍十方，寿则竖穷三际。横竖交彻，即法界体。举此体作弥陀身土，亦即举此体作弥陀名号。是故弥陀名号，即众生本觉理性。持名，即始觉合本。始本不二，生佛不二。故一念相应一念佛，念念相应念念佛也。（己）今初 －－－（蕅益大师《佛说阿弥陀经要解》）