《慎言集训》

明 代·敖英

校对：敖红亮

序

敖红亮

慎言古己有之。《诗·小雅·苍伯》：“慎尔言也，……”。刘向在《说苑·政理》中“君子慎言语矣，毋先己而后人，择言出之，令口如耳”。

三教同哉。

儒之《论语》：“敏于事而慎于言。”；道家修者以话少为戒；佛家以语四业（不妄语、不两舌、不恶口、不绮语）来独守心戒。先古之大德皆慎言，后世之学永持此戒。是为序。

丁酉二月敖红亮志

《慎言集训》

明 代·敖英

上卷

戒多言：说话不要太多，言多必失。

戒轻言：不要轻率地讲话，轻言的人会招来责怪和羞辱。

戒狂言：不要不知轻重，胡侃乱说。

戒杂言：说话不可杂乱无章。杂乱无章就会言不及义，伤害自己的美德。

戒戏言：不要不顾分寸地开玩笑，否则会引起矛盾，招来祸害。

戒直言：不要不顾后果地直言不讳，否则会引起麻烦。

戒尽言：说话要含蓄，不要不留余地。

戒漏言：不要泄露机密。“事以密成，语以漏败。”

戒恶言：不说无礼中伤的话，不要恶语伤人。“刀疮易没，恶语难消。”

戒巧言：不要花言巧语。

戒矜言：不要骄傲自满，自以为是。自矜自夸是涵养不够的表现。

戒谗言：不要背后说别人的坏话。

戒奸言：不要攻人短处，揭人伤疤。

戒轻诺之言：不要轻易向人许愿。

戒强聒之言：不要唠唠叨叨，别人不原意听也说个不停，使人厌烦。

戒讥评之言：不要说讥讽别人的话。

戒出位之言：不要说不符合自己身份、地位的话。

戒狎下之言：不要对下属讲过分亲密的话，以免下属迎合你而落入圈套。

戒谄谀之言：不要说吹捧奉承别人的话。吹捧奉承别人是人品卑微的表现。

戒卑屈之言：不要低三下四，说奴颜婢膝的话，因为德厚者无卑词。

戒取怨之言：不要说招人怨恨的话，播下使人怨恨的种子。

戒招祸之言：不要说招来祸害的话。

下卷

言贵简：说话要简洁。说话简洁，又能把意思表达清楚，把道理说明白，就可以提高品德学识的修养；多言、轻言、杂言、尽言、漏言、强聒、讥评、出位、狎下之言这些毛病也就可以根治了。

言贵诚实：谈话以诚实为原则，不能脱离实际地乱说。能做到说话诚实，狂言、戏言、巧言、谗言、轻诺之言这些毛病就可以克服了。

言贵和平：说话心平气和，不必疾言厉色。

言贵婉：言辞委婉能够感动别人。

言贵逊：说话要谦逊，不要用言语激恼别人。懂得言贵平、贵婉、贵逊，直言、恶言、矜言、奸言、以及谄谀、卑屈、取怨、招祸之言等毛病就可以避免了。

言贵当理：说话不能随便说，说出来就要合情合理。

言贵时：说话要合时宜。

言贵养心：说话要有利于心气平和。言为心声，心地纯正，说话自然不差。

言贵养气：说话要心平气和，不冷静就会说 出错话。

言贵有用：有用之言才能利人济事。

跋

清代·胡思敬

右敖子发慎言集训二卷，用宝颜堂本付刊，别有嘉靖戊戌陈刻本，今不可见。自古君子小人之辨，吉凶祸福之分，皆由于言。但言有出诸口者，有宣诸笔者。出诸口者得敖氏此训，时时用以自警，当可寡过。宣诸笔者远或行千里，久或传诸后世，而文士往往易之。惜无人广敖氏例，采古今规戒文士之词，绩成一书，为袁简齐 、龚定庵一流人告之。

己未四月胡思敬识。

敖英，（据青年学者敖红亮考证敖英生卒年为：生于成化十六年1480年—卒于嘉靖四十二年 1563年）字子发，号东谷。幼罹诬讼，遨游江湖间。苦志积学，淹贯百家。正德庚辰(1520年)中会试，辛已(1521年)授南工部主事，迁礼部郎中，督学陜西、河南。历任藩臬有声，以四川右布政致仕。自为督学，力抗师道，所至直行己志，人不敢干以私。兴邹守益、罗洪先友善，讲学相资，奖掖后进。著《绿雪亭》、《心远堂诗文》等集，名《东谷十书》。径学传播，称为名贤。