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大漠胡杨邀请您瞻仰:新疆和静县黄教庙宇

(2014-08-15 07:37:33)
标签:

佛学

旅游

文化

文君

黄教庙宇

   一直想去巍峨屹立在海拔1450米的新疆北部天山深处,最大的藏传喇嘛“黄教圣地”——和静县境内的巴仑台镇老巴仑台沟内的黄教庙宇瞻仰,只是无缘。

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    时常遐想着那幽静山谷中回荡着得僧人们的颂经声,迎风飘扬在辉煌庙宇中的杏黄旗,迷人景色中不时传出晨钟暮鼓,似乎向游客传颂着悠久的历史和美好传说……

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    黄庙位于和静县巴仑台镇老巴仑台沟内,海拔1450米,是一座规模宏伟的喇嘛寺院。素有“小布达拉宫”之称,宗教法名“夏尔布达尔杰楞”,意为“黄教圣地”,为1887年满汗王的父亲布彦蒙库在位时的建筑。 

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    黄寺前,一对彩幡,默默地直指高天,似乎是代表芸芸众生,凡夫俗子,佛家弟子,共同仰视高坐九重云天之上的佛祖释迦摩尼。两座白塔,静默端庄,在蓝天白云,濯濯童山的背景映衬下,显得分外洁白素雅,诠释着佛家境界的圣洁和纯朴。

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    没想到腿部骨折卧床半年后的第一次远行就是黄庙。这得感谢妹妹、妹夫的邀请和家人的厚爱。 进了黄庙大门,向左转,沿着一条平整的水泥路向西50余米,就到了黄庙殿堂,殿堂前面耸立着两座20余米的藏经塔,院子正中央放置着一蹲3米余高的的铜香炉,炉上有三层楼阁。是专门为游客焚香燃纸用的。

                 庙顶上的一对对着金光闪耀的经轮,曲腿而跪的金色无角雙鹿献瑞。

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     黄寺庙前的石狮子,脖子上也系有香客敬献的哈达。
     因为这里游人稀少而带来的静谧,更显得肃穆安和,心念专注,似乎也沾了佛的超然静默的气韵,有了佛的安然入定的意态。而树枝上啁啾的鸟声,反衬托得这寂静肃穆更深厚凝重。
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   殿堂正门的左右两侧悬挂着12个转经轮,传说:如果人们转一圈经轮就等于颂一年的经书,于是没时间颂读经书的凡人就只有来这里以转经轮的方式代为颂经了。黄寺转经筒,寺门前各有一排,我也转了三次,并绕寺转了三圈。


    每年的正月十五日,就是麦德尔佛的庙会,来自全国各地的旅客都会到这里朝拜,其场面气势真是无法用语言来表达。后殿的东、西两侧供奉着弥勒佛、观世音菩萨等诸多铜佛像。

    
    黄庙殿堂内珍藏着许多珍贵的经卷和稀世文物,黄庙正殿中央矗立、供奉着一尊高2.7米以上的巨大的金身麦德尔佛,是当年从青海省塔尔寺运来的,故俗称“青海佛”。


    大殿四壁皆塑有扩法神像,栩栩如生,生动精美,庙内还绘有十三幅宗教壁画,虽已剥蚀,仍依稀可见其真迹。每天前来育经朝圣的教徒络绎不绝,香火极旺,每逢宗教节日更是热闹非凡。
    
    这些树坦然地袒露着粗粝刚硬的脊骨,挺立着壮硕昂扬的身躯。旺盛的绿色和活力的生命体,就止不住滋润活泛起来,生命的亮色也激活蓬勃起来,伸展柔枝,吐出新叶,尽情享受崭新的季节。

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   它们绿意盛绽,挺立出苍老朴拙的气派。树干虬曲扭弯,树节疙疙瘩瘩,老树皮沟壑纵横。

    人们在长期的历史发展过程中,创造物质财富的同时把自己内心世界活动用一种物质形式记录下来存留于天地之间,成为后人有目共睹的珍贵精神财富,经石的产生和发展也不例外。经石是高原人精神生活的宣泄,是信仰驱动的产物。经石堆上的每颗石子凝结着信徒们发自内心的祈愿。
    
    黄庙,独具特色大小不一、形状各异、内容丰富,镌刻着佛像或经文,动物或妖魔鬼怪,摆放在树下的玛尼经石堆,表现了蒙古族劳动人民纯朴、健美的气质。成为一大亮丽的风景线。

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    转经路上信徒不断,小小石子日积月累,年复一年,一座座小山堡拔地而起,经石堆与转经路成了鱼水关系。漫漫转经路是善男信女们周而复始地旋转着,走到经石堆跟前弯腰从路边上拾起一颗小石子,神圣地把它贴在额头上默诵祈祷词。具有指导无量法界众生走向解脱的无上智慧。

    玛尼堆中以六字真言居多,还有其他一些吉祥语言,是佛教的原始经典,虔诚的佛教徒把那里所有的石头都变成有灵气的东西。路过玛尼堆时,我也口中念念有词,呼唤天神,祈求上苍的恩赐与神灵的保佑,去除灾难,得到幸福。

   景区内的一株株直指云天的高大的百年杨柳树,我称它们为佛树。老枝斜逸旁出的白榆,遮蔽着桑珠噶丹寺和黄寺、却金寺。一株株,如众佛般静静默挺立,参谒苍天,礼拜大地。

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 深山有古寺,蔵在树丛中。
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    洁白的南佛塔、北佛塔,背后是黄寺。
    和静县巴伦台黄庙,又称“永安寺”,是南路旧土尔扈特部的总庙,黄庙建筑群由27座庙宇组成,东西绵延2.5公里。位于和静县城东北部,地处天山中段南坡的老巴仑台沟,是巴州地区最大的一个综合性喇嘛教寺庙群,法名为“夏尔布达尔杰楞”,它有着严密的寺庙组织和严格的学经制度。

    始建于乾隆年间,落成于光绪十四年,修庙的能工巧匠远从内蒙、西藏请来共花费了500两黄金。建成百余年来,一直是土尔扈特、和硕特喇嘛教徒朝觐圣地也是新疆喇嘛教四大庙宇之一。

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我用手拨动巴伦台黄庙前的转经筒,在新疆著名的藏传佛教庙宇,为土尔扈特英雄栖息的静美之地祈福。

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    黄寺侧影,有碉式建筑的痕迹。我在这佛家境地里依然、安然地踱着悠闲的步履。似乎沾了佛气,有了佛的坦然和大度,视磨难如磨砺,视困境如修炼,面对一切的艰难险阻,困厄挫折,都安详静穆,达观超脱,无畏无惧,不惊不咋。

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庙北侧的四瑞金色雕塑,从下往上依次是大象、猴子、玉兔、苍鹰四瑞,这是藏族黄教信奉的吉祥物。  

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    山林古寺的幽邃环境,创设出清高幽深的禅意。就是他深深知道世人的名利色财欲念的深重难移,而幽静深邃的山林环境,无疑是建设寺庙的最好处所,是帮助俗人摆脱俗念烦扰的最好境界,是很好的外在因素。

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    中国的大多佛寺都是建在这样幽深静谧、风景优美的丛山峻岭之中的。虽然说佛家很欣赏陶渊明的“心远地自偏”,人的内宇宙淡泊宁静了,在闹市里也一样可做到“大隐隐于市”,但幽深静谧的外在环境,对净化人的心境,淘洗人的烦躁鼓噪的心绪,修炼人的禅意,让人心底纯洁,意念专一,毕竟是很好的外在因素。

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