胡立新诗词《贫道子-煮茶》

三教九流汇一壶，神清气正可立心，煮茶彻除多余事，如是立命既当为。

这首《贫道子-煮茶》以茶喻道，通过煮茶这一日常修行，展现了三教融通的哲学境界与生命智慧。全诗二十八字构成一个完整的修行体系：

“三教九流汇一壶”——融会贯通的精神气象

开篇即显宏大格局。“三教九流”不仅是思想流派，更象征世间万象的多样性；“一壶”既是具体茶器，更是容纳万法的道器。此句暗合《易经》“天下同归而殊途”的智慧，揭示真正的修行需超越门户之见，在差异中寻求统一。茶壶虽小，却能容纳各色茶品，恰如道心宽广，能含摄一切智慧。

“神清气正可立心”——修行根基的内在确立

“神清气正”较原版“神清气爽”更显庄重，融合了儒家的浩然正气、道家的炼精化气、佛家的清净本心。这是经过修行后达到的身心和谐状态，是“立心”的坚实基础。唯有神清方能明辨，气正方能笃行，这是通往立命之境不可或缺的修行阶梯。

“煮茶彻除多余事”——修炼功夫的精要所在

“煮茶”是全诗的核心动作，充满仪式感。火的淬炼、水的涤荡、时间的等待，恰似修行路上的层层磨砺。“彻除多余事”直指本质——不仅要清除外在的繁琐，更要涤尽内心的杂念、妄念、执念，达到道家“为道日损”的纯粹状态。这一过程既是功夫，也是觉悟。

“如是立命既当为”——知行合一的生命境界

“如是”二字蕴含深意，既是佛家的如如实相，也是道家的自然而然，更是儒家的率性而为。“立命”在此不再是抽象概念，而是与当下煮茶行为完全融合的生命实践。“当为”二字展现出积极入世的担当，表明真正的立命不是消极避世，而是在日常中体道、悟道、行道。

这首诗词通过煮茶这一极具东方智慧的意象，完成了从“融汇百家”到“立心明性”，从“涤除杂念”到“如是立命”的精神升华。它告诉我们：最高深的人生哲理，就蕴含在最平常的生活艺术之中；真正的安身立命，就是在每一个当下都能保持“神清气正”，在每一件小事中都能体现道的精神。