胡立新诗词《贫道子-江色湖光》

江湖无限大，金沙照银河，共体透金光，何必寻站位。

《江色湖光》解析：天地入怀的禅境与超越

胡立新先生这首《贫道子-江色湖光》以极简二十字构筑了一个浩瀚与精微相融的禅意世界。全诗不仅描绘自然景观，更深入阐释了道家与禅宗的核心哲学，展现了诗人"天地入怀"的精神境界。

"江湖无限大"开篇即以宏阔笔触勾勒无垠空间意象。"江湖"在中国传统文化中既是自然景观，更隐喻人世间的纷繁与流转。诗人于此超越凡俗视角，直指宇宙的浩瀚无垠。

"金沙照银河"巧妙连接地上与天上意象。金沙是人间湖光的细微结晶，银河是宇宙的宏大星系，诗人通过一个"照"字消弭天地界限，让微小沙粒映照浩瀚星河。这种"小大相即"的辩证观，体现华严宗"一多相即"的哲学思想。

第三句"共体透金光"是全诗精髓。"共体"概念深植东方哲学传统，道家讲"天地与我并生，万物与我为一"，佛家言"法身遍满"。诗人用"共体"一词，直指万物的本质统一性和相互关联性。"透金光"则赋予这种本体论以光辉品质，暗示宇宙万物皆共享同一神圣本质。

末句"何必寻站位"以反问收尾，具有强烈实践指导意义。"寻站位"隐喻世人习惯于寻找特定位置、身份认同和立场定位——这是一种分别心的表现。诗人断言：一旦了悟万物共体的真理，这种寻求便失去意义。这种"无位之位"的禅悟，与临济义玄"随处作主，立处皆真"一脉相承。

在当代社会，人们常陷入"站位焦虑"——不断寻求社会定位、身份认同和立场归属。这首诗提醒我们：真正的自由不是通过定位自己对立他者而获得，而是通过领悟万物一体的本质来实现。当我们认识到自己本就是这无限宇宙的一部分，自然能够放下执着，获得心灵的真正自在。

这首诗以最简练的语言，完成了从现象观察到本体感悟，再到实践指导的完整哲学表达，堪称现代禅诗的典范之作。