《贫道子·开光》解读：破相归真的觉悟之路

胡立新先生这首《贫道子·开光》，在香火缭绕的宗教语境中劈出一道智慧闪电。当世人追逐开光圣物的庇佑时，诗人却以“贫道子”的慧眼刺破仪式迷障——真正的开光不在金身塑像，而在心性觉醒的刹那光明。

“切莫贪念迷开光”开篇如狮子吼。一个“迷”字点破众生症结：将开光异化为功德买卖，恰是以贪念遮蔽本心。诗人直指当代信仰误区——当开光成为满足欲望的心理消费，宗教仪式便沦为精神麻醉。“觉悟惟行正精进”随即指明正道：觉悟非由外物赐予，而在“正精进”的践行中自然生发。此句暗合《六祖坛经》“菩提自性，本来清净”的禅机，将开光从物相崇拜转向心性修炼。

后两句升华宗教本质：“佛陀朝拜护众生”颠覆常规认知——佛陀不需要众生朝拜，朝拜实为唤醒众生自性佛心的方便法门。而“护”的真谛，非指神明庇护，乃是觉悟者对众生的慈悲接引。终极境界在“无相无幻断生灭”：破除一切形式执著（无相），勘破现象虚妄（无幻），最终抵达超越生死轮回（断生灭）的究竟涅槃。这十二字如金刚杵，击碎所有相状依赖。

全诗构成觉悟三部曲：

1. **破执**（切莫贪念）→ **立行**（正精进）→ **明体**（护众生）→ **证果**（断生灭）

在商业化信仰泛滥的今天，此诗如晨钟暮鼓。当人们排队为玉佩佛像开光时，贫道子让我们看见：最珍贵的开光发生在心光乍现的瞬间——那是放下贪求时的清明，是精进修行时的笃定，更是洞见“自性即佛”时的震撼觉醒。真正的开光仪式，从来只在每个人向内求索的修行路上默默完成。