胡立新《贫道子-佛像赞》以八句七言建构起一个动静相生的佛陀意象群，在宗教庄严与诗性灵动间达成微妙平衡。首联"无上妙相透慈悲，瑞气祥和佑生灵"确立佛像的神圣性，却以"透"字破题——慈悲非金身装饰，而是自内而外的精神辐射，暗示佛教"无缘大慈，同体大悲"的哲学内核。

颔联"赤足踏莲波上月，掌上佛国断微尘"展现惊人的空间辩证法：足踏莲花显圣洁，却浸于尘世水月；掌心方寸之地容纳三千世界，却能断绝细微烦恼。这种宏观与微观的自由缩放，暗合华严宗"一即一切，一切即一"的宇宙观。颈联转向视觉互动，"明眸相凝世间客"赋予佛像以人格化凝视，打破单向崇拜关系；"出离苦海度轻舟"则化静为动，将宗教救赎转化为具象的摆渡场景。

尾联"宝瓶甘露常施洒，妙手杨枝娑婆林"聚焦观音法器的救度功能，"常"字强调慈悲的永恒性，而"娑婆林"的自然意象将宗教仪式融入生态语境。全诗以"透—踏—托—凝—度—洒"等动词串联，使静态造像获得叙事动感，最终完成从"无上妙相"的超越性到"娑婆林"的世间性的诗意循环，彰显大乘佛教"不舍众生"的根本精神。