胡立新居士谈——古代北京五坛规划设计中的理气风水理念

 古代北京用理气风水的理念，建制和设计了天、地、日、月、社稷五坛。在都城布置上，天坛在南方（上），建于外城之内；地坛在北方（下），建于内城之外。日坛在东方（左），月坛在西方（右），均建于内城之外。社稷坛居中，建于内城之中。按《李继》左祖、右社之制设于皇城前方，右（西侧）。

（一）理气风水与天坛设计

天坛，建在外城内，中轴线之左。“天”为乾，为阳，为奇，为龙。天坛的代表建筑为“寰丘”与“祈年殿”。

“寰丘”。乃祭天之坛。依据“天圆地方”学说，凡阳属天，天形圆，故天坛用圆形以象天。坛分三层（奇数）。最上之第一层中心铺以圆心石一块，由此往外划成九个圆环。第一圆环由九块拱形石组成一圈。第二环为二九一十八块拱形石，组成一圈。以此为准，第三环，三九二十七块。第四环，四九三十六块。直至第九环，九九共八十一块拱形石，组成最外一圈。这样，九环就组成了一个大圆台面。第二层与第三层。继续以九为基数，每个环各增一个九，直至最外之二十七环。寰丘上共用了拱形石3402块，合378组以9为基数之圆型大坛。以合《易》中九乃老阳之数的理论。

“祈年殿”，坐北向南（向天、向阳）。殿顶为三层蓝色琉璃檐之圆形攒尖建筑。三层亦为基数（阳数）。殿内中央有四根大金柱，象征四方、四季（四灵）。外有两排各十二根柱子，象征十二个月和十二个时辰。合起来又是一年二十四个节气的意思。三层上部周围有二十八根立柱，代表二十八宿。并有三十六根枋桷为三十六“天罡星”。凡此都是与“天”合“年”有关的数字和象征。殿内枋心彩画为“二龙戏珠”，“龙”也是乾，是天，是阳。

（二）理气风水与地坛设计

“地坛”。建在内城北墙外左方。“易”日：地为坤，为阴。为偶，为凤。“地坛”的代表建筑为“方泽坛”与“黄祗室”。

“方泽坛”，为两层正方形之石筑拜台。《周易浅述》载“凡阴属地，地形方，方者径一而周四”。方形围四，又两层，皆为阴，为偶，为地之象征。第一层坛中心用三十六块方形石海墁。每边六块，组成正方形坛心。爻象一（阴）称为六。坛心外一圈，又以八行之数，围第一层筑成。所砌方形石之总数为1572块（以六为基数的共36块。以八为基数的共1536块，成为六的256倍，因此也是阴爻 ——（六）的象征），是偶数，地阴之数。

“黄祗室”为祭地之殿。坐南向北（向阴、向地）。朝向与天坛“祈年殿”（包括所有庙寺殿宇）完全相反，是极为特殊朝向的殿宇，是为天地有别。该殿彩画只画凤，也是坤、地的特殊标帜。

（三）理气风水与社稷坛设计

“社稷坛”为方形。设四墙（矮墙）为彩色琉璃砌筑。东方青色为甲乙木。南方红色为丙丁火。西方白色为庚辛金。北方黑色为壬癸水。也是四灵、五行的象征。