胡立新居士说欲界

一、欲界众生

    欲，指贪欲，主要是指食欲，淫欲。欲界是指受各种欲望支配，煎熬的众生所居住之处。欲界众生，欲望最多，也最强烈，主要有四种：情欲、色欲、食欲、淫欲。

    佛经说：欲所属界，说名欲界；

    欲界欲胜故但言欲，

    简言之，欲界是指，上至六欲天，中自人界之四大洲，下至八打地狱之多情多欲，生死轮回的广大地界。欲界是欲强色微的世界，也就是欲望相对强烈而物质相对贫乏的世界。欲界的众生是生活在有着无穷诱惑的物质世界的众生，这个物质世界包括四大洲上、海、地狱中及神秘的须弥山上的两重地居天和靠近大地天空中的四重天。这六重天之众生，就是欲界之众生。

    欲界中的六重天，也称为六重天堂。

    欲界天堂是个美妙无比的地方，那里有园林胜景，金银财宝，美酒佳肴和曼妙的音乐，有玉石珍宝砌成的高楼阁，有提供一切感官刺激和享受的场所，能够满足所有能拥有的快感和愉悦。

    欲界众生分成六大类：天人、人、阿修罗、畜生、鬼、地狱，又称为六道。

    天人是天道之中地位最高，福报最好，处于最上一层的欲界众生。相比较而言，他们的欲望最少恶业也最少，自然善业也最多，福报也最好。

    他们生活在一种特殊的生命环境和物质世界之中，那里没有氢、氮、氧之类的呼吸气体，那里的世界不是通过眼、耳、鼻、喉的视、闻、嗅等方式来感知的。

    他们居住在天上，生活在一种特定的环境和养氧氛当中，但他们仍然离不开自然生理之求，依旧有着诸多的欲望，特别是食欲和情欲，因此他们被称之为六欲生。

二、六欲天

    依然被欲望所支配的六欲生，生活在六欲天中。

    六欲天就是欲界的六重天。天，就是天人；天人之众，就是天众、天部。六欲天就是六道之中高于人类的上界生灵，他们因天份不通，生活在六欲天的不同天中。

    佛经《俱舍论》说：六欲天，包括四打天王忉利天，夜摩天、兜率天、乐变化天、他自在天。

    这欲界六天，由低到高，分成六层，每一层天相隔的高度距离越来越大，越来越远，直到最后两重天之间的间距相当于前两重天之间间距的两倍。

    天人是根据他们的善报轻重，分别居住六重天上的。

三、六道众生相

    人是欲界之中仅次于人人的生灵，他们生活在有着空气和水的地球之上，受各种欲望、愿望的驱使和支配，有这深厚的善业，也有深厚的恶业。他们有时生活在理性的状态之中，有时出处痴癫，半疯狂的状态，所以，他们令人捉摸不透，常常一半是天使，一般是魔鬼。

    阿修罗是一种特殊的生物群体，是介于天人和人之间的一类众生，又称为非天。

    他们的善根要厚实些，福报、力量等等都高于人类，但他们的贪欲，痴和愤恨心极种，是世间破坏的化身，懂辄处于战争装提案。他们生活的环境与物质状态有别于人类，他们不能为人类所感知。

    畜生是人类一种生活在地球上的各种各样的动物，包括地球上除了人类之外的一切生灵。他们愚痴、贪欲、智能较低，因果报而生活在一种特殊的物质状态之中，因为他们的生命维系的物质构成为人类所熟悉，所以，它们的生命状态人类能够感知，并且与人类的生命相辅相成，互通互补，共同形成地球上的一个有机的生物链、生态链和生命链。

    鬼，幽冥世界的众生，他们的智力与人类不相上下，虽然与人类共同生活在共同环境的地球之上，但他们的心地黑暗，恶业太重，害怕，躲避和厌恶阳光，白天潜伏在阴暗的角落或者地下，经常在夜色之中出来游荡。他们是一群特殊的生灵，生命形式和形态较为特别，所以人类不能感知。他们的恶业，决定了他们的福报极小，苦难深重。

    地狱众生是一群恶业深重，坏事干绝的罪大恶极之徒，他们的罪业深重，福报全无，他们终日生活在黑暗、恐怖、恐惧和痛苦之中。他们的生命是与人类不同的物质形态，因而不会被人类所感知。

    这欲界之中的六道众生，各有其自己特定的生活状态和生存环境，各自过着自己的福报和恶业相对应的生活，相对稳定、互不干扰。随着业力的变化和更新，六道众生在一定的情况下，也可以互相转换，或升或降。