关于二十四孝中的郭巨埋儿  

宋公明

随着所谓国学的泛起，《二十孝》也和《三字经》《弟子规》等旧时启蒙读物一样，被当成国学精典广为传播，甚至还做成壁画浮雕展板之类在小学校园或居民小区长期展示。

小时候学过二十四孝的人已经不多了。不少人是最近几年看到完整的内容之后，才知道这二十四孝确实是很变态很荒唐。其实鲁迅先先早就批判过，他说这二十四孝有的太容易，比如“陆绩怀桔”，饭桌上拿个桔子收到怀里，别人问就说带回去给母亲。这样赢得个孝子美名不是很容易吗？所谓“黄香暖席”也不太难，“冬日严寒，则以身暖其亲之衾，以待亲之暖卧。于是名播京师。”无非是冬天先钻到父母被窝里而已，为搏取孝子之名也还是值得的。“恣蚊饱血”，就荒唐了。蚊子多怎么办，敞开怀以身喂蚊子，理由是：我把蚊子喂饱了，蚊子就不咬我父母了。这样折磨自己，虽然荒唐弱智，总还是可以勉强可学的。但是“卧冰求鲤”就吓人了。“母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持之而归”。鲁迅说，只怕是自己的孝心没有精诚那个程度，鱼没有自动跳出来，自己倒淹死了。所以这个故事只会让小孩子对做孝子望而生畏，不敢以身尝试也。而郭巨埋儿，就更是太血腥变态了。

郭巨埋儿的故事是这样的：郭巨是晋代人，家境贫寒，家中有一老母，非常疼爱唯一的孙子，老母亲每天都要把饭菜给孙子吃，自己勉强充饥填填肚子，久而久之，母亲饿的皮包骨，郭巨心痛，家中又没有更多的粮食，和妻子商议，把儿子挖个坑埋掉，一心侍奉母亲，母亲去世之后我们在生儿育女。于是夫妻俩挖坑准备埋掉儿子，挖了一半就挖出了黄橙橙的金子，而且上面写着：天赐郭巨，官不得取，民不得夺。

鲁讯评论说，自己小时看了卧冰求鲤的故事，还只是自己不想做孝子。待看到郭巨埋儿的故事后，不仅自己不想做孝子，而且害怕自的父亲做孝子了。因为如果父亲学郭巨的话，那么被埋的不正是自己吗？鲁迅说那时自己虽然年幼，但也知道地下是不可能挖出金子的。

当然，现在的小朋友也不是呆子，当然也不会相信地下会挖出金子的鬼话。那么郭巨当年怎么会从地下挖出金子呢？这是个细思极恐的问题。答案只有一种可能，就是金子是郭巨事先理好的。否则其老母一定死也不会同意。不孝有三，无后为大。埋儿明摆着有悖孝道。孙子是其老母的心头肉，如果不是演戏，老母一定会拚命护孙。所以这种不近人情的孝道，背后肯定有不可告人的隐情。即使郭巨瞒过其母，那么其媳妇也不会同意。母子连心，有哪个母亲会忍心同意埋掉亲生骨肉？所以一定是事先知串通好了道是假的。那么郭巨为什么要演出这么一出戏呢？只有一个解释，就是洗钱。也就是说，这个钱来路不正。那么这个钱从何而来呢？答案只有一个，就是郭巨抢劫杀人，抢来巨额黄金，而且埋尸灭迹。因为巨额黄金来路不明，有可能露馅，为了洗白，于是郭巨想出了这么一出埋儿把戏。埋儿就是顺着埋尸的思路来的。什么“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”，骗人的把戏而已。也只有心狠手辣的杀人犯才想得出这种血腥残忍吓人的把戏。曾几何时，有的人总是在黑人民英雄，说什么黄继光是假的，董存瑞是假的，按他们的逻辑，怎么不说郭巨是假的呢？

正如鲁迅先生所揭露和批判的那样，二十四孝就是个封建糟粕，贴上国学的标签用于教育孩子，只能起毒害作用，必须引起重视并加以纠正。

2019，9，1，