部首和笔画一样，均在28个以上，如折文区别反文应单列，再如单耳旁······细算可能差不多抵梁山好汉的一百单八将。

多练才能熟，这和数学上的是平均除法还是包含除法理解，是正比例反比例(不成比例)的判定一样，见多才能识广，熟了才能生巧。书上批注的字(急中易误写，如已己仑仓)和作业上的字都要天天要向上走。一切都是有因的，“水”字写好是因为“永”字八法先入为主啦。为什么“三点水”"四点水”比“草字头“写的好？因为手写体太易被印刷体误导，艹这样，手写要薄，三笔欹(期音)且高，少有人教。“论”字的右边不是“仓”。“翠”字最后一笔不要上插到两人中间。走字底的字(如边迁达过这道连莲)如能写得象“水”字的最后一笔那样一波三折，该有多棒！

写好部首有多重要，你该知道啦，如“辶”一写好，陆地上有“道"水里“莲”，就连最难的bangbang面的bang，很巧也很有趣的56笔也不在话下。

字的结体好看是有规律的，规则是规则，是外在的。规律是内在的，必然的联系。如点，低了就不行。点是眼，眼晴长在鼻窝就难看。规则不误导人，方法，当然主要是教法才误导人，都知四则运算顺序的典型教学案例。但更多的误导是学法上的，即已有习惯的定势，包括双姿，错误一旦形成且定了形，贻害无穷。如先学三七，写E和匕时就易失误，先学撇折与7，写小于号大于号就受影响，到写角的符号时还必须特别强调一下。

看看常见于《道德经》里的这四个字:上善若水。

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。 —— 老子《道德经》

“上善若水”实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。

汉字书写又快又美是有规律可循的，前提是写对。

如前所讲“及”与“乃”“九”与“方”“鸟“与“瓦”笔序易混，这个“善"与“喜“写法易混。错有多种，正确只有一种。凹、凸、鼎、服、巨、臣等字同样是。