两千年的光阴流逝，两千年的岁月漫长而曲折，两千年的儒家思想酝酿着一个伟大的民族。

孔子的思想曾是那样的高高在上，为内心所不及，于丹的《论语》心得，为我们展现了一个大众的孔子，人民的孔子，永恒的孔子。正如易中天所评价的，孔子是灰色的。灰色，一种最具普适性的颜色，也只有它能和所有颜色协调，融合。也许我们曾经一度探寻的，就是一位灰色的孔子，也正如于丹所说，孔子只有温度，没有色彩。没有色彩，即便是灰色。

我们需要这样的孔子，我们欢迎这样的孔子，他给我们带来的是心的洗礼。

于丹在阐述《论语》的真谛时说：“《论语》所告诉我们的，就是怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”这不正是我们所追求的吗。解读《论语》，在繁忙的现代生活中寻找到一片心灵的净土，也许就是我读这本书的初衷吧。

《论语》是一本心灵的教科书，他教会我们做人的道义。在这本书中，于丹为我们阐述了天地人之道、心灵之道、处世之道、交友之道、理想之道、人生之道，为我们展现了一本多采的《论语》，一本灰色的《论语》。

在“天地人之道”里，《论语》让我学会了以一颗平和的心面对天地人的关系。“神于天，圣于地”处其核心的就是人，于丹说：只有理想而没有土地的人，是梦想主义者不是理想主义者；只有土地而没有天空的人，是务实主义者不是现实主义者。”这句话便是对天地人关系的最好诠释。孟子评价孔子具有“浩然之气” ，而这种浩然之气便是凝聚在人心中的天地之气。子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？” 无须说什么，像苍天一样，所需的就是淡然。乐观勇敢地面对生活，多用眼睛看看心灵的东西，保持内心的那分信仰，就足够了。

人生不如意事常八九，多看看一二。懂得心灵之道，用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难，也是《论语》所教会我们的。小小的遗憾可以被放得很大，如泰戈尔所说，“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了” 。树立勇敢的内心，“做一个勇敢的人，用生命的力量去化解那些遗憾” 。心灵的勇敢，是要以道义为前提的。子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义者为乱，小人有勇而无义者为盗。”可见勇敢也是一种心灵的道义。

朋友是生命中必不可少的精神支柱，而交友之道使之坚实，有益。子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣：友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”结交益友，使我们终身受益。

理想是人生的坐标，是奋斗的方向。孔子提倡的理想，是以内心的完善为前提的。曾皙以自身人格完善为前提，以万物各得其所为理想，这远比从事某项职业，担任某个职位高一个层次。孔子告诉我们，理想之道，就是给我们一个淡定的起点，给我们一点储备心灵快乐的资源。

《论语》能让我们去解读的远远不止这些，用一种平和的心态去解读灰色的孔子，获易的就不仅仅是一个五彩缤纷的世界。

孔子的温度，在于丹心里是一眼温泉，“以身体之，以血验之，像两千多年中数以万计泡过这眼温泉的人一样，用自己的身体最敏感的病灶去承受温泉的恩惠。”从此刻起，以论语的标准衡量的自己的标准，以思想的温泉给予自己心的洗礼。