加载中…天津卫掠影（2021.09）
(2021-10-05 10:12:06)
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第一次去天津是在1998年，仅仅是稍作停留，当天就开车返回北京。此后20多年一直再没去过。这次有机会再次来津，感觉收获很大，发现天津是探寻晚晴乃至民国历史的极好地方，所谓：百年近代看天津，的确名不虚传。
地标性建筑：天津之眼，建在永乐桥上，此桥名字的由来与明成祖朱棣曾于此渡河南下有关。事实上，天津的名字也是源于朱棣，意为天子渡津之地。
地标性建筑：天津之眼，建在永乐桥上，此桥名字的由来与明成祖朱棣曾于此渡河南下有关。事实上，天津的名字也是源于朱棣，意为天子渡津之地。
这个地方也称作三岔河口，是南北运河及子牙河的交汇之处，也是天津最早的发祥地。
狮子林桥。
狮子林桥。
海河上建有很多座桥，造型和寓意各不相同。晚上的时候灯火通明，将海河点缀得靓丽可人。
望海楼天主堂就在狮子林桥旁边。
教堂是晚晴时天津教案发生地，是曾国藩生前处理的最后一件重大国事。
望海楼天主堂就在狮子林桥旁边。
教堂是晚晴时天津教案发生地，是曾国藩生前处理的最后一件重大国事。
回顾历史，令人唏嘘，如果能够更充分地了解外面的世界及其运行的规则，有许多悲剧其实并非绝对不可避免。
袁世凯故居。
天津各路名人的故居很多，因时间有限，只能简单探访几处。
后人收得休欢喜，更有收人在后头。
五大道几乎是来天津的人都会造访的地方，这里汇集留存了大量的西式建筑。
晚年的张学良接受NHK采访时曾坦言自己是个罪人。
意风区的但丁塑像。
夜幕降临时，意风区的餐吧非常热闹，相互毗邻的酒吧都在室外弹唱。
相比之下，古文化街显得比较冷清。同时，和各地的仿古文化文化街差不太多，往往有种花里胡哨的感觉。
不过，古文化街有座妈祖庙，始建于元代，明代永乐年间重修，是一座非常古老的建筑。
袁世凯故居。
波飞太液心无住，云起魔崖梦欲腾。
～民国时袁克文劝诫父亲袁世凯不要称帝，诗作中肯而有见地，可惜一代枭雄最后还是选择了一条不归路。
袁世凯故居对面是冯国璋故居。冯国璋早年毕业于天津武备学堂，是民国时直系军阀的代表人物。
～民国时袁克文劝诫父亲袁世凯不要称帝，诗作中肯而有见地，可惜一代枭雄最后还是选择了一条不归路。
袁世凯故居对面是冯国璋故居。冯国璋早年毕业于天津武备学堂，是民国时直系军阀的代表人物。
天津各路名人的故居很多，因时间有限，只能简单探访几处。
李叔同故居，现为纪念馆。
李叔同出家后法名弘一，是中国佛教律宗的第十三代祖师。
入世与出世，有各种因缘在做主，也有个人抉择的重要因素。英雄昙花一现，是非功过不一而足，难以尽述；圣贤则启示人们背尘合觉，走向生命的解脱与觉悟，这方面，弘一大师是不可多得的典范，受到世人无数的景仰。
庆王府。
庆王府。
始建于1922年，清室第四代庆亲王载振于1925年搬迁至天津，购得此宅，因而得名“庆王府”。年轻时候的载振先后三次作为清廷专使出国考察，对于欧美和日本的社会文化有较好的了解，后来由于官场的是非纠葛，载振淡出仕途，浪费了其相对宽阔的国际视野。
后人收得休欢喜，更有收人在后头。
庆王府在短短的几十年时间里物是人非，目前开有两家餐厅。
五大道几乎是来天津的人都会造访的地方，这里汇集留存了大量的西式建筑。
晚年的张学良接受NHK采访时曾坦言自己是个罪人。
且将其功过抛置一旁，面对媒体能够这样坦白评价自己，在这一点上还是挺难能可贵的。
除了五大道，意风区内也保存着上百座西式建筑，由于起源于意大利租界，建筑以意大利风格为主。租借于1947年由我国政府收回。
意风区的但丁塑像。
夜幕降临时，意风区的餐吧非常热闹，相互毗邻的酒吧都在室外弹唱。
相比之下，古文化街显得比较冷清。同时，和各地的仿古文化文化街差不太多，往往有种花里胡哨的感觉。
不过，古文化街有座妈祖庙，始建于元代，明代永乐年间重修，是一座非常古老的建筑。
天津之所以有严复的塑像，是因为严复曾任天津北洋水师学堂总教习，后升任总办。严复是早期睁眼看世界的人之一，倡导西学的启蒙教育，虽然和康梁一样没有涉及到制度的变革，但为国人了解世界还是做出了巨大的贡献。
中式古建除了妈祖庙外，天津河北区还有一座大悲禅院，始建于清代顺治年间。由于白天没有时间，和其他故居一样，都没能进去参观。所以，有非常充分的理由再去天津，高铁半个小时的车程，随便哪个周末都是很容易成行的。
期待下次。
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