《中国古代诗榜趣事》选编77节录

 

          “诗豪”——刘禹锡（讽刺诗，励志诗；“刘郎不敢题糕字，辜负诗家一代豪。”） 

    入榜诗篇《尉迟郎中见示自南迁牵复却至洛城东旧居之作因以和之》（简称“曾遭飞语”篇）：“曾遭飞语十年谪，新受恩光万里还。朝服不妨游洛浦，郊园依旧看嵩山。竹含天籁清商乐，水绕庭台碧玉还。留作功成退身地，如今只是暂时闲。”（作者谪官贬远，依旧乐观报国心，没有常人那种消沉低迷情绪。）

    选读诗篇《游玄都观》（金蛋仔简称《游》；原名《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》，又简称《赠看花诸君子》、《看花》。）：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”（去，一作别。）

选读诗篇《重游玄都观》（金蛋仔简称《重游》；原诗有“并引”：余贞元二十一年为屯田员外时，此观未有花。是岁出牧连州，寻贬朗州司马。居十年，诏至京师，人人皆言，有道士手植仙桃，满观盛如红霞，遂有前篇以志一时之事。旋又出牧，今十有四年，复为主客郎中。重游玄都观，荡然无复一树，唯兔葵燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后游。时太和二年三月。）：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”（注：净，一作开；一作落。又，一作独。）

    “诗豪”趣论：豪，原义为长而刚硬尖锐的毛，例如豪猪的豪。豪猪又叫箭猪，身体布满长而刚硬的刺。又指卓越的人物，豪杰。引申为魁首，居首的。转指性情豪爽、豪迈、行为不拘常格。以豪情作诗的杰出诗人举榜“诗豪”。

    “诗英”、“诗俊”、“诗杰”、“诗豪”的区别。按古汉语解，四者都指人具有高超的才能和品德。前三者一直用于褒义，而豪有时用于贬义，举例“豪强”。诗人立足于文场，如果有时牵带政客见解，难免被不同观点的人视作“豪强”，但是不失其“长而刚硬”的本性。

    “诗豪”趣事：

    元朝辛文房作《唐才子传》载，禹锡，字梦得，中山人。贞元九年进士。又中博学宏辞科，工文章。时王叔文得幸，禹锡与之交，尝称其有宰相器。朝廷大议，多引禹锡及柳宗元与议禁中。判度支盐铁案，凭藉其势，多中伤人。御史窦群劾云：“挟邪乱政。”即日罢。宪宗立，叔文败，斥朗州司马。州接夜郎，俗信巫鬼，每祠，歌《竹枝》，鼓吹俄延，其声伧伫。禹锡谓屈原居沅、湘间，作《九歌》，使楚人以迎送神。乃倚声作《竹枝辞》十篇，武陵人悉歌之。始，坐叔文贬者，虽赦不原。宰相哀其才且困，将澡用之，乃悉诏补远州刺史，谏官奏罢之。时久落魄，郁郁不自抑，其吐辞多讽托远，意感权臣，而憾不释。久之，召还，欲任南省郎，而作《玄都观看花君子》诗，语讥忿，当路不喜，又谪守播州。中丞裴度言：“播，猿所宅，且其母年八十余，与子死决，恐伤陛下孝治，请稍内迁。”乃易连州，又徙夔州。后由和州刺史入为主客郎中。至京后，游玄都咏诗，且言：“始谪十年，还辇下，道士种桃，其盛若霞。又十四年而来，无复一存，唯兔葵燕麦动摇春风耳。”权近闻者，益薄其行。裴度荐为翰林学士，俄分司东都，迁太子宾客。会昌时，加检校礼部尚书，卒。公恃才而放，心不能平，行年益晏，偃蹇寡合，乃以文章自适。善诗，精绝，与白居易酬唱颇多，尝推为“诗豪”，曰：“刘君诗在处，有神物护持。”有集四十卷，今传。

    刘禹锡，字梦得，他与柳宗元交谊深厚，人称“刘、柳”，如鸾交凤友。柳宗元对他的诗文成就很佩服，评价很高。后来他又与白居易齐名，并称“刘、白”，两人经常作诗唱和，似鸾凤和鸣。刘禹锡在会昌时，加检校礼部尚书，于71岁病故于此，赠户部尚书。后来，白居易作诗两首《哭刘尚书梦得》，其一首：

  “四海齐名白与刘，百年交分两绸缪。同贫同病退闲日，一死一生临老头。杯酒英雄君与操，文章委婉我知丘。贤豪虽殁精灵在，应共微之地下游。”

    诗中“贤豪”指的是刘禹锡。白居易曾经评价刘诗说，“彭城刘梦得，诗豪者也。”金蛋仔论刘禹锡作诗气节品行为“诗豪”。

    唐朝孟棨《本事诗》小说，“事感第二”载刘禹锡作二首讽刺诗趣事：

刘尚书自屯田员外左迁郎州司马，凡十年始征还。方春，作《赠看花诸君子》诗曰：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”其诗一出，传于都下。有素嫉其名者，白于执政，又诬其有怨愤。他日见时宰，与坐，慰问甚厚。既辞，即曰：“近者新诗，未免为累，奈何？”不数日，出为连州刺史。其自叙云：“贞元二十一年春，余为屯田员外，时此观未有花。是岁出牧连州，至荆南，又贬朗州司马。居十年，诏至京师，人人皆言有道士手植仙桃满观，盛如红霞，遂有前篇，以记一时之事。旋又出牧，于今十四年，始为主客郎中。重游玄都，荡然无复一树，唯兔葵燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后再游。时太和二年三月也。”诗曰：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今独来。”

    据《全唐诗》录刘禹锡《重游玄都观》引言，------

    刘禹锡政坛生涯四起三落。他作《游》与《重游》两诗后，遭遇两度离京。据明朝俞弁《逸老堂诗话》载，刘梦得咏玄都桃花而被谪。李繁咏东门柳，杨国忠谓其讥己而得祸。刘后村《咏落梅》诗，有“东君谬掌花权柄，却忌孤高不主张”，谗者笺其诗以示柄臣，由是闲废十载。后村有《病后访梅》十绝句，其一云：“梦得因桃却左迁，长源为柳忤当权。幸然不识桃并李，也被梅花累十年。”人谓简斋《题墨梅》而致魁台，后村《咏落梅》而罹废黜。噫！诗之幸与不幸，有如此夫。

    俞弁议论诗人官场话题，作诗不幸前有唐朝刘禹锡咏桃，后有宋朝刘克庄咏梅。作诗有幸的是南北宋朝陈与义，因《和张规臣水墨梅五绝》而获福，趣在他以《墨梅》诗受到宋徽宗的赏识。

另一个版本是明朝瞿佑《归田诗话》载，刘梦得初自岭外召还，赋《看花》诗云：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”以是再黜。久之又赋诗云：“种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”讥刺并及君上矣。晚始得还，同辈零落殆尽。有诗云：“昔年意气压群英，几度朝回一字行。二十年来零落尽，两人相遇洛阳城。”（《全唐诗》见《洛中送韩七中丞之吴兴口号》：“昔年意气结群英，几度朝回一字行。海北江南零落尽，两人相见洛阳城。”）又云：“休唱贞元供奉曲，当时朝士已无多。”（《全唐诗》见《听旧宫中乐人穆氏唱歌》）又云：“旧人惟有何戡在，更与殷勤唱渭城。”（《全唐诗》见《与歌者何堪》）盖自德宗后，历顺宪穆或文武定量凡八朝。暮年与裴白优游绿野堂，有“在人称晚达，于树比冬青”之句（《全唐诗》见《赠乐天》诗句：“在人虽晚达，于树似冬青”）。又云：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”（《全唐诗》见《酬乐天咏老见示》诗句：“莫道桑榆晚，微霞尚满天。”）其英迈之气，老而不衰如此。

金蛋仔以为要读懂《游》诗，必须了解作者当时写作背景。刘禹锡是政治改革派，“永贞革新”失败后遭遇“八司马”事件的悲剧，使作者转而拿起笔杆子讽刺保守派，表达出他不屈的斗争精神和对政敌的蔑视。这正是诗豪的性格。

此外，为加深对刘郎与玄都观的缘分，辅读他的《酬令狐相公雪中游玄都见忆》：------

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据说在唐长庆年间，元稹、刘禹锡、韦楚客一起到白居易家聚会，评论南朝兴废话题，以各自赋《金陵怀古诗》展示观点。只见刘郎斟满一杯酒，饮毕后吟《西塞山怀古》：“西晋楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕江流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”

    白居易观看后，说：“我们四人探寻骊龙，梦得您先获得龙珠，所剩余的龙鳞龙爪还有什么用处？”因此，停止吟唱活动。

    刘禹锡无论是政治官场里的被贬远迁，还是生活来往中的酬答和赠，他作诗往往充满了豪情和乐观。

    刘禹锡长期贬官边远生涯，让他接近民间，喜欢民歌，养成了自己豪迈爽朗的文客诗情。他与白居易在文坛上齐名，并称“刘、白”，诗歌语言通俗清新。

    “沉舟”两句原本是刘禹锡自喻年老，感慨前赴后继，歌颂新陈代谢，近似于当今感叹淘汰改编句“长江后浪推前浪，前浪拍在沙滩上”。

    南宋敖陶孙《臞翁诗评》评语：刘梦得如“镂冰琱琼，流光自照”。

    清朝袁枚《续诗品》有《安雅》：“虽真不雅，庸奴叱咤。悖矣会规，野哉孔骂。君子不然，芳花当齿。言必先王，左图右史。沈夸徵栗，刘怯题糕。想见古人，射古为招。”文中提到刘禹锡作诗害怕使用“糕”字。

    宋朝的宋祁曾讽刺说：“刘郎不敢题糕字，辜负诗家一代豪。”此话前半句是对的，因为刘郎写诗面向大众，不用僻字，当时《六经》里没有糕字。而此话的后半句则错了。因为刘郎参加了历史上有名的“永贞革新”，失败后又经历了“二王八司马”事件，一座玄都观的景文变化，见证了他的二十三年痛苦遭遇和拼搏精神，而两游玄都观诗文佐证了他不愧是诗家一代豪。

    刘禹锡的豪诗不仅趣在玄都观和桃的讽刺性，还在怀古咏史的抒情性，以及仿民歌诗的清新通俗性。受历代读者欢迎的诗篇中有如下

    《金陵怀古》：“潮满冶城渚，日斜征虏亭。蔡洲新草绿，幕府旧烟青。兴废由人事，山川空地形。后庭花一曲，幽怨不堪听。”
    《台城怀古》：“清江悠悠王气沉，六朝遗事何处寻。宫墙隐嶙围野泽，鹳鶂夜鸣秋色深。”
    《金陵五题》如下：

    《石头城》：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”（古迹旧址在南京清凉山一带，为东吴孙权改建城，地势险要，有“钟阜龙盘，石头虎踞”之称。）

    《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”（古迹旧址在南京秦淮河南岸，最早是东吴的军营，士兵着黑衣，故

名乌衣巷，后来成为东晋豪门世族居所。）

    《台城》：“台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。”（题解：六朝皇宫古迹，旧址在南京鸡鸣山北。）        

    《生公讲堂》：“生公说法鬼神听，身后空堂夜不扃。高坐寂寥尘漠漠，一方明月可中庭。”（题解：<</SPAN>东晋高僧>竺道生讲佛堂古迹。谚语“生公说法，顽石点头。”《升庵诗话》载：山谷须溪皆称其“可”字之妙。按《佛祖统纪》载宋文帝大会沙门，亲御地筵，食至良久，众疑日过中，僧律不当食。帝曰：“始可中耳。”生公乃曰：“白日丽天，天言可中，何得非中。”遂举箸而食。禹锡用“可中”字本此，盖即以生公事咏生公堂，非杜撰也。彼言白日可中，变言明月可中，尤见其妙。）

    《江令宅》：“南朝词臣北朝客，归来唯见秦淮碧。池台竹树三亩馀，至今人道江家宅。”（题解：<</SPAN>南朝梁代>江淹故居遗宅。成语“江郎才尽”）

    《咏史二首》：

“骠骑非无势，少卿终不去。世道剧颓波，我心如砥柱。”

“贾生明王道，卫绾工车戏。同遇汉文时，何人居贵位。”

《杨柳枝词九首》之一：“塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。”

《竹枝词二首》：

    “杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”

    “楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。”

《竹枝词九首》：

    “白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。”

    “山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。”

    “江上朱楼新雨晴，瀼西春水縠纹生。桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。”

    “日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。凭寄狂夫书一纸，家住成都万里桥。”

    “两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。”

    “城西门前滟滪堆，年年波浪不能摧。懊恼人心不如石，少时东去复西来。”

    “瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”

    “巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。个里愁人肠自断，由来不是此声悲。”

    “山上层层桃李花，云间烟火是人家。银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畬。”

《浪淘沙九首》之六：“日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来”

《学阮公体三首》如下：

“少年负志气，信道不从时。只言绳自直，安知室可欺。百胜难虑敌，三折乃良医。人生不失意，焉能慕知己。”
   “朔风悲老骥，秋霜动鸷禽。出门有远道，平野多层阴。灭没驰绝塞，振迅拂华林。不因感衰节，安能激壮心。”
   “昔贤多使气，忧国不谋身。目览千载事，心交上古人。侯门有仁义，灵台多苦辛。不学腰如磬，徒使甑生尘。”

    《酬乐天咏老见示》：

    “人谁不愿老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，微霞尚满天。”

    选读刘禹锡诗句有：

“玉蜍吐水霞光静，彩翰摇风绛锦鲜”（《唐秀才赠端州紫石砚，以诗答之》）；

“长明灯是前朝焰，曾照青青年少时”（《谢寺双桧》）；

    “一日声名遍天下，满城桃李属春官”（《宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗因而继和》）；

    “他日卧龙终得雨，今朝放鹤且冲天”（《刑部白侍郎谢病长告改宾客分司以诗赠别》）；

    “芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”（《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》）；                                      

“同向洛阳闲度日，莫教风景属他人”（《秋斋独坐寄乐天兼呈吴方之大夫》）；

“万乘旌旗分一半，八方风雨会中央”（《郡内书情献裴侍中留守》）；

“酒力半酣愁已散，文章未钝老犹争”（《酬乐天斋满日裴令公开春加宴》）。

    刘郎的竹枝词二首又九首、金陵五题、某些酬答友人诗，历来受人们喜爱，像“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”（《竹枝词》）、“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”（《乌衣巷》）、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）之类，也包含了诗人的豪情阅世。

    金蛋仔读刘禹锡诗歌，以为有艺术成就较高者可分三部分。一是他的乐府民歌，二是他的述旧抒情咏史诗，三是他的政治讽刺诗。

    刘禹锡著名的政治讽刺诗，“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”和“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来”是姊妹篇，是黄金搭档作品，是连续剧趣事。它们艺术地再现古代政治革新和改革事件的斗争性、残酷性，显露出作者坚持进步斗争的锋芒和豪迈，表现诗人蔑视权贵和不怕艰难曲折的豪放情怀。

    入榜诗写得豪爽、明快。“曾遭飞语十年谪”，革新派失败后，经历失势和流放的低落时期，然而他们没有妥协叛变。“留作功成退身地，如今只是暂时闲”，释放着乐观、豪壮的英雄气概。

《游》和《重游》，对于作者来讲，它们属于政治诗；对于评论家而言，它们属于讽刺诗；对于读者来说，它们便是奋斗励志诗。干工作、做事业，要坚持进取不懈的精神，无论遇到什么样的曲折和失败，要高喊“今又来”，坚持再来。

    金蛋仔读刘禹锡《秋词》二首之一：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”古往今来多少文人墨客怀有悲秋之情，而刘禹锡反其道而行，其个性使然，不愧为“诗豪”之怀。

    读诗豪作品，学其豁达豪情。“沉舟侧旁千帆过”；“道是无晴却有晴”；西方不亮东方亮，东边日出西边雨，人生就是寻找晴亮方向前进的。

 

    附选相关诗篇：

    （中唐）牛僧孺诗《席上赠刘梦得》：“粉署为郎四十春，今来名辈更无人。休论世上升沉事，且斗樽前见在身。珠玉会应成咳唾，山川犹觉露精神。莫嫌恃酒轻言语，曾把文章谒后尘。”

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                 金蛋仔Jindanzai  2015-1-21