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评《大宅门》中的白佳莉——为什么打死不认亲娘

(2006-09-25 08:48:00)
标签: 大宅门  成人  奶奶  二胎  济南 

评《大宅门》中的白佳莉——为什么打死不认亲娘

 

白佳莉是九红在济南翠花楼与七爷相好,九红私下怀的孩子。七爷那时搂着九红说:给我生个闺女。果然,九红千里迢迢从济南赶到京城,给七爷生了个闺女。七爷美的鼻净泡都出来了!可哪曾想,生下个冤家来,活活要了九红的命。

当然,这悲剧是二奶奶一手造成的。九红生下佳莉后,在外宅准备一人抚养。可二奶奶惦记上了,派黄春和雅萍来抱孙女回去看一看,黄春和雅萍认为这是软化二奶奶的机会,九红也认为奶奶看孙女正常,同意抱走。可二奶奶一看爱不释手,不还了。九红不干,找景琦闹,黄春和雅萍也认为这做太过份,而且把他们也利用了,成了恶人,于是又从二奶奶那给九红偷回来。但二奶奶不干,硬要景琦给抱回来。景琦致孝,不得不从九红手中楞抢,把孩子送还给奶奶,可见的佳利生下来就是个祸。

九红的心伤透了,景琦说:奶奶带孙女正常。九红也想,怎么养也是我生的,是给我养的,也就没再去抢。九红怀二胎了,这二胎要生下来,九红也就算是另有寄托了,也不至于以后因为佳莉不认亲而残死。可九红怕二奶奶再抢走,私回济南,小产了,而且从此绝了生育。这佳莉就成为九红唯一的孩子。可二奶奶死后,佳莉死不认亲娘,并说这是奶奶说的,连景琦都说不上话。九红气不份,在佳莉生下女儿后,她效仿二奶奶也抢走了,并且模仿二奶奶,对外孙女祺祺灌输妈妈怎么坏的观念。佳莉一气之下,出去学医去,十多年后回来了,与九红索要孩子。九红与佳莉有亲缘,狠不下心来,就把孩子还给了佳莉,你佳莉顺便就认了吧!?还不认。佳莉要上台湾婆家去住,走前认了吧,可佳莉在台阶上犹豫半晌,还是没有进去认。走了,这一走就不知何日归了,九红在屋里心碎了,痛不欲生,生不如死,果然不久坐化在佛堂前,一脸悲苦,谁见谁掉泪。

打死不认亲娘——这就是佳莉。有人把这归罪与二奶奶,我想,责任还在佳莉一方。因为二奶奶已经死了,亲娘还在。婆媳仇恨你做下辈的跟着较什么劲?从佳莉不认亲娘的狡辩上分析,佳莉认为母亲出身丑恶、肮脏,她甚至责备她父亲景琦为什么去那种地方。佳莉在20多岁时不懂事,比较倔强情有可原。出去10多年了,社会也了解个大概,应该知道,青楼也有好人,而且多数是被迫的。名人、老爷娶青楼女子为妾,生育后代的多了,照样尊贵,没什么可耻辱的。为什么不认?难道你不认,大家就不知道你这段出身了吗?

佳莉已经是个有文化的人了,她学西医肯定受的是现代西方教育,她的观念不应这样陈腐。她应该知道,如果她还要享受生命,那么她就应当正视自己的出身,说句不好听的话:没有你爹当初不正经日你那当妓女的娘,你的生命何处来?你在享受生命,可不认给你生命的亲娘,这道理怎么说怎么不通,说开了花也是狡辩。景琦曾经把佳莉堵的无言以对,可佳莉为什么还要这么做?

唯一的解释是不养不亲。中国早就有俗话说“养恩大于生恩”,也就是说养育是关键,谁养的跟谁亲,不养不亲。过去曾经报道过产房抱错孩子的事,最后找到亲子了,可双方并不想换过来,因为有感情了,仅仅是认个亲就算了。亲戚中也有这种例子,高知父母文革改造,孩子从小交姑妈扶养,等文革过去了,孩子虽然回到了亲父母那可总往亲戚家跑,拿农村姑妈当亲妈,跟自己高知亲妈打死架。所以,有了孩子要自己养,不要怕辛苦,辛苦养育,孩子才能与你又亲又铁。九红要是自己养佳莉,二奶奶再能耐也掰不开。有人说,二奶奶抢走了九红有什么办法?要我说,还是九红年轻没看透世事,认为我是亲妈,养也是给我养,如果看透了这道理,死要、楞要、天天要,二奶奶烦了也得让步,起码会提前放回来,只要没成人,你接着养,就能养出感情来。佳莉不等祺祺成人就坚持要回来,就是明白其中的道理,九红表面很能,有时挺傻的。

 

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