谈谈中国纯文学兼议《阿凡达》

作者：源灏

今天，看到华声在线精英博客首页置顶一篇题为“2009中国纯文学作家年度人物揭晓”的文章，文中提到：入选的作家有：林非、史铁生、莫言、刘醒龙、阿来、梅山子、祁人、张振萍、源灏、施晗（排名不分先后，按照出生年月排列：此次入选作家的分布范围广，年龄跨度大，真正体现老中青三代作家。30后1位、50后4位、60后2位、70后1位、80后2位）。

其实，我的心情是复杂的，一方面我与祁人都上了入选名单，又有幸与祁人在这里相遇，我是高兴的，另一方面，提到“纯文学”，中国又有多少人会关注呢？他们关注的是娱乐圈的那些事儿，张艺谋的低俗之作《三枪》，大街小巷的大叔大婶都在热议着。昨天看了何三坡的博文，是他女儿写的，大概意思是：《阿凡达》是梦想，张艺谋是垃圾。我也有同感，《三枪》之后，我看到的是一个堕落的张艺谋。于是，我写了如下评论：“《阿凡达》与《三枪》的区别：人家是为艺术而艺术，张艺谋是为钱而艺术；人家宣传的是精英文化，张艺谋宣传的垃圾文化；人家构建核心价值体系，注重人文关怀，张艺谋解构传统审美，注重愚弄大众。一句话：差太远了。”

文学与艺术是非功利性的，文学的原始功能是发泄功能。我曾说过，文学之于我，如同我命。文学是我活着的一种需要。我想写，那是因为我需要通过文学去发泄，使我的心情舒畅，让我能坚强活着。

坚持纯文学创作，也许是只有付出，没有收益的。因此，我非常敬佩那些致力于纯文学创作，而又无欲无求的人。只有这样，才能保持作家的独立性，才能保持纯文学的纯粹性。而对于商人来说，这就是亏本的生意。现在的作家，有几个人愿意做这样的亏本生意呢？所以，在市场经济大潮中，纯文学只能在媚俗文学和庙堂文学的夹缝中生存，慢慢被边缘化了。而纯文学作家也陷入了泥潭，艰难地追求着曾经的文学梦。

也有人与我说，“源灏，你应该去寻找一条纯文学与市场相结合的路，让那些纯文学作家都能解脱生活的贫困，不再泥潭中挣扎。”后来，我又想，纯文学与市场结合，那就不纯了，肯定不能更多地体现文学性、艺术性、思想性、哲理性等，只能体现商业性。商业性的文学不是文学，只是打着文学的旗号做生意。郭敬明不就是打着文学的旗号做生意吗？我很钦佩小四的商业头脑，而非其文学才华。

只希望，更多的人能关注纯文学，关注纯文学作家的生存状态。

在新的一年里，祝福中国纯文学，祝福中国纯文学作家，也祝福我。