革掉一百位庸官，不如留守住一位好官！我们既渴望陈行甲回归，更需要保护一心为民的马书记！

淄博是焦裕禄的故乡，马晓磊书记继承了焦裕禄艰苦奋斗的精神。面对疫情后淄博经济低迷时，马晓磊拒绝了形式主义，选择了推行地摊烧烤。马书记做到了，马书记成功了，淄博经济火了。希望成功的马晓磊，得到领导的重视和培养，为国家改革事业，做出更大贡献。

这些来自五湖四海、四面八方的“赶烤人”，不是自驾、骑车、高铁，就是灰机、跑步、漫步，虽方式各异，但目标一致。即齐聚淄博，挺着肚子撸串，拎着钱包灌扎啤，有酒有肉过生活，先吸吮几口淄博的股股肉串烟火气。待春暖花开之季，相约淄博吃烧烤。在淄博产业结构中，原油加工、氧化铝、解热镇痛药、中小电机、纺织等传统产业占比达七成，其中重化工产业又占比约七成。当然，火车跑的快不快，全靠车头带。前段时间驻马店市的鲍常勇书记不雅坐姿事件，与淄博市马晓磊书记骑共享单车下基层暗访。淄博烧烤创造网红顶流的“城市奇迹”。所以，活该淄博提前出列，活该淄博火到“法力无边，势不可挡。”

在短暂的人生中，选择又是关乎生命价值的重大问题。读什么书，做什么人，走什么路，干什么事，仁者见仁，智者见智，没有标准答案。

诸葛亮《诫子书》中讲“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。才须学也，学须静也，非学无以广才，非志无以成学”。读书要静下心来，心无旁骛。非学习不能增加自己的才华，非宁静不能成就远大的理想。

儒道佛三家对人生都是有用的，所以叫“以佛修心，以道养身，以儒治世”。所谓“以佛修心”是从名利和贪欲中解脱出来，获得精神的自由和快乐。“以道养生”是道法自然、顺应自然，“与四时合其序”，符合自然天道的变化，符合春种、夏长、秋收、冬藏的自然规律，符合天道、地道、自然之道；“以儒治世”是用儒家经世致用之学来修身齐家、治国平天下。古人提倡以出世之心对待入世事业，以看淡名利的心情来对待入世的事业。读经典要把经典当作一种终生旅行的方式，人的生命方式。在人生的旅行中有经典的伴随将会是一个快乐的人生。

沈阳故宫有一副联，“一勤天下无难事，百忍堂前永泰和”

《钢铁是怎样炼成的》，是奥斯特洛夫斯基写的自传，他曾经说过“人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应该是这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说："我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

曾国藩“一生得力在立志自拔于流俗”，有澄清天下之志。一介书生，抱负天下，一生就是要超凡脱俗，一生不爱钱，他真正做到这一条了。做了那么大的官，经手了那么多的钱，却不爱钱。人生立志做大事，做大官有大官的事，小官有小官的事。做官有限制，事业无止境。做官职数是有限制的，有大官、有小官，但做事是无止境的，我们不能延伸人生的长度，但可以拓宽人生的宽度，同样的岗位可以作出不同规模的事业。大事小事都要有坚定的志向才能完成。要立志做大事，不要立志做大官。只问耕耘不问收获，“是非审之于己，毁誉听之于人，成败安之于数”，这是人生的一种大境界。