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般若波罗蜜多心经

(2022-09-02 16:22:04)
标签:

教育

般若波罗蜜多心经

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。菩提萨duo,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提nou miao。故知般若波罗蜜多是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提娑婆诃 suo po he。诺秒所破和

白话译文:

观自在菩萨,深入行持般若波罗蜜多心法时,发现色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴这五蕴都是空的,从而渡越了一切苦难和灾厄。

舍利子呀,形色和空无所有没有区别,空无所有和形色没有区别,一切形色都是一场空,空无所有就是一切的形色。感受,思想,行为,意识也是这样的,都是一场空。舍利子呀,这一切的万法都是空的相状,不出生也不消灭,不垢秽也不清净,不增加也不减少。

所以空无所有中没有形色,没有感受,没有思想,没有行为造作,没有认识,没有眼观,没有耳闻,没有鼻嗅,没有舌味,没有身触,没有意念,没有色的觉识,没有声的觉识,没有香的觉识,没有味的觉识,没有触的觉识,没有道法的觉识,没有眼的界限,乃至没有意识的界限,没有愚痴,也没有灭尽愚痴的尽头,乃至没有老迈死亡,也没有灭尽老迈死亡的尽头。没有苦恼,没有集业,没有断灭,没有道法,没有智慧,也没有获得,因为没有什么东西可以获得。

菩提萨(菩萨),依照上面这个般若波罗蜜多心法修持的缘故,内心就没有牵挂没有障碍,因为内心没有牵挂没有障碍的缘故,就不会有惊恐和怖畏,就会远远抛离那些令众生颠倒的如同梦幻的想法,从而到达了可令生死解脱的那个究竟涅的境地。

过去、现在、未来三世的一切佛,依照上面这个般若波罗蜜多心法,得到了无上正等正觉的智慧和觉悟,就是正确普遍知道一切真理的阿耨多罗三藐三菩提。所以应该知道,般若波罗蜜多心法是最大的神咒,是大光明破愚痴的咒语,是没有能超过其上的咒语,是没有能和他相等的咒语,这个心咒能除却一切的苦恼,是真实不虚妄的咒语。所以就说了这个般若波罗蜜多心咒,这个咒语就是:揭谛揭谛波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃。

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