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今天早上，冒着中雨，我和弟弟一起到河大明伦校区听常萍老师的《诗词欣赏》课。从今天开始，常老师结束了“兴象”的话题，转入了“意境”的解读。
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意境，是有主观的情思和客观的情物二者所营造的艺术世界。意境和意象有区别的。意象：诗词当中最小的语言单位。意境：全篇所呈现出来的艺术境界。她引用中唐诗人戴叔伦论诗主张（出自南宋《困学经闻》）：“诗家之景（境），如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前。”意为：诗家之实境，似蓝田日暖，阳光明媚，什么都看得很清晰；诗家之虚境，如良玉生烟，走近了很迷离，反而看不清了，存言外之意。实虚结合，是可望不可及的呀，却又在眼前真实可感。这就是诗歌的意境了。常老师讲了《诗经·蒹葭》，这是一首描写对意中人深深的企慕和求而不得……正如王维《人间诗话》所说：“《蒹葭》一篇，最得风人（骚人、诗人）深致。”钱钟书说《蒹葭》这篇作品写的是“企慕之情”。常老师边书写《蒹葭》全诗，边讲解着。因为本首诗运用的是复沓结构，常老师就这样写着：
蒹葭苍苍（萋萋、采采），白露为霜（未晞 未已）。所谓伊人，在水一方（之湄 之涘）。
溯洄从之，道阻且长（跻 右）。溯游从之，宛在水中央（坻 沚）。
诗人先用“蒹葭”“白露”“霜”等兴象，烘托出一个大背景是“秋”，字面意思是“伊人怀人”。“水”，通常的作用是阻隔。伊人在水的那一方，我就要追。“溯洄”意为“逆流而上”，是对情人暗着追；“溯游”意为“顺流而下”，是对情人明着追。企慕之情，淋漓尽致。明着追、暗着追，人家变着法子退着，距离始终存在，是在“水的一方”，可望而不可即。这就是意境的虚实相间。常老师举生活中的实际例子加以注释，引得课堂上笑声不断。这就是王维所说的：“最得风人深致。”我们体会很深。
常老师的讲解，是我听到的对《蒹葭》的最美好最深刻的解读。
意境又分为“有我之境”和“无我之境”。王国维说过：“以我观物，物之皆着我之色彩；以物观物，不知何为我何以为物。”常老师认为，“无我之境”的作品写得最好的是王维。常老师说她在讲王维时就像在讲自己。在芸芸众生中，她似乎找到了这个世界中的另一个自己。作为画家的诗人王维，他的早期作品，非常客观的呈现世界，情感浓郁。例如。《渭城曲》《九月九日忆山东兄弟》《相思》等。作为“得道者”的文学界的哲学家王维，看世界是高远的超越，隐隐透出了冷漠。他的笔下境界很空旷，可以自由的纵横驰骋。尤其是他的后期作品，隐情退我了。常老师一气儿讲授了王维的四首诗。《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。《萍池》：春池深且广，会待轻舟回。 靡靡绿萍合，垂杨扫复开。《辛夷坞》：木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。《鹿柴zhai》：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
让我们较深刻的了解了王维其人和他的诗作所蕴含的深刻的意境。
临近结束时，常老师讲到了日本“俳句之圣”松尾芭蕉的《池塘》一诗：
“ 古老
扑嗵
池塘
青蛙跳进水中央 一声响
”
这诗虽只有16个字，却意境深远极了：沉寂被青蛙打破了，你可以联想到很多很多很多……“扑嗵”，甚至引起了“蝴蝶效应”……
此刻，我联想到了松尾芭蕉的一首俳句诗：“但见樱花开，万千往事复徘徊。”
有关樱花的万千往事，复徘徊了……那是2011年的春天，求实东校初二语文组的同仁们到禹王台赏樱花……
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(2016-04-16 11:23:37)