加载中…关于提请将“鄂伦春自治旗”行政区恢复嘎善市地名的建议
(2024-06-19 09:28:02)| 分类： 大鲜卑山文化 |
关于提请将“鄂伦春自治旗”行政区恢复嘎善市
地名的建议
大兴安岭岩画之父
大鲜卑山文化推出人崔越领
嘎仙洞冰川遗迹、石窟寺、铺石广场、岩画长廊、垒石阶台、供桌、
洞窟岩画发现人崔越领
本人作为被誉为大兴安岭岩画之父 大鲜卑山文化推出人，大兴安岭主山脉第四纪冰川遗迹发现人，嘎仙洞冰川遗迹、石窟寺、铺石广场、岩画长廊、垒石阶台、供桌、洞窟岩画发现人。
本人作为以昭释古据，被誉为鲜卑史研究第五个里程碑代表人。
本着据古、训古、释古、依古、敬古的原则，向中国提出：《关于提请将“鄂伦春自治旗”行政区恢复嘎善市地名的建议》。
首先，鄂伦春人不是大兴安岭原住民。不应该以其名字命名近六万平方公里的大兴安岭东南麓首始端。
鄂伦春人是白肤色人，发祥于兴安岭的华人先祖是黄肤色人。因地理而决定居住者的肤色。
至于鄂伦春人怎么到的大兴安岭，察一查自1581年明末清朝初沙俄越过乌拉尔山脉，由欧洲向东入侵亚洲北部就知道了。历史上，亚洲大陆没有俄罗斯人。
其次，本人因寻找岩画，二十年行走，遍布大兴安岭原野、山巅，在发现近百处的岩画与其他文化遗迹，和自然遗产的时刻，到了许多原住民留下的山川地理名字的地方，咨询了许多鄂伦春老人，他们不光是不知道居住地附近的遗址，也不能释义山川地理名字。
也就是明说，鄂伦春人对“鄂伦春自治旗”的许多基本情况不了解。
而锡伯人对我咨询的许多山川地理名字均能够释义。
尤其是标志性地标--嘎仙洞。鄂伦春人只是神话故事。神话故事不能作为文明史的考据。包括“五千年”，也不应该采用--神话故事！
嘎仙洞不仅仅有米文平、彭绍普先生发现的鲜卑人敬天地拜祖先的拓跋焘《祝文》；嘎仙洞还有与广泛大兴安岭岩画文化性遗址--崔越领发现的岩画长廊、洞窟岩画。
嘎仙，是鲜卑人--锡伯人语，锡伯人能释，故乡之意。原音是--嘎善。
包括兴安岭、伊勒呼里山，鄂伦春人称为“鬼火”的首府镇--阿里河，锡伯人都能够释读。
尤其是我行走大兴安岭原野，发现的一些古地理名字，锡伯人都能够符合地理性的释读。
故乡，是一个地域。
依据大兴安岭东南麓首端遍布各地的岩画，是最古老的华人圣祖先文化遗迹，能释义华人称谓之缘由。
依据人类丢失文化已太久，天地圣先祖愛华人，图示着人类文化文明的大兴安岭岩画昭释，为救赎！华人圣先祖敬天敬地经祖先！期盼着，华人寻故乡，到心灵家园，找回心！
尤其是令我，令人类心痛！不光是文化和自然遗产标志地嘎仙洞，昆仑山、天书岭、阿里河东山、阿里河北山许许多多文化和自然遗产被毁坏，并且进行中。谁见谁心痛，谁听谁流泪，王不可能不怒不威！
如果是故乡，不会如此的！
如果是文明，不会如此的！
如果有纪律，不会如此的！
如果有家风，不会如此的！
如果宪法有呼吸，不会如此的！
文化是人类有别于动物的属性；文化是人类的根；文化是人类的魂；文化是丢失了的人找回精神的可能；文化元址是故乡。
大兴安岭东南麓首始端岩画，不仅仅最久远、最富集的人类文化遗产，文脉才是根脉、魂脉。
文脉是故乡。
崔越领建议：《关于提请将“鄂伦春自治旗”行政区恢复嘎善市地名的建议》应当！
恳请即将来大兴安岭揽胜的您，将此列为工作重点，尽快恢复--嘎善市。
嘎善是华人故乡，不应该以外来人命名。人类律，优秀者担位，地区能文明。
我期望，大兴安岭岩画力弘毅。中华文明屹立于；十方来朝永安宁。
文化遗产是全人类的，毁灭文化遗产是反人类罪！
“慑服群阴”，日月丽天时。
日月丽天道，崔越领10年发现，19年读释。是担当天地圣祖先托付！
崔越领不怕，因为有天地圣先祖护佑；因为我相信中华！
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