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(2022-10-30 15:32:53)| 分类： 大鲜卑山文化 |
鲜卑魏圣世首治吏
鲜卑史研究第五个里程碑代表人崔越领
鲜卑史研究第一个里程碑代表人是白鸟库吉，第二个里程碑是马长寿，第三个里程碑是宿白，第四个里程碑是米文平，大兴安岭岩画之父大鲜卑山文化推出人崔越领以嘎仙洞冰川遗迹、石窟寺、岩画长廊洞窟岩画、铺石广场
垒石阶台 供桌的发现与释义担当为鲜卑史研究第五个里程碑代表人。
五。
崔越领认知到了，鲜卑魏圣世，是自王被俚鱼谋士蛊惑“雇主”造反以来唯一圣世。
圣，自洁、天下为公、无为。文明感召力，引众外来者。有了寇谦之天师道入驻；有了般若多罗观"东方震旦
大乘之象"，达摩祖师以生命将佛法禅宗入驻。
鲜卑魏，自拓跋珪将国号改为魏，治世首吏治。历皇帝一以贯之。到了第六个皇帝拓跋宏，与恩情培养者祖母相和，国家治理到了圣洁--圣世。
五岁登基拓跋宏与奶奶文明太后冯淑仪，依文明自然律、人性律理世。十个字治吏--”凡贪绢一匹者
枉法者 斩“，没有繁文缛节的啰嗦。
官清则世清。
自洁再吏治。--无为之治，文化多元，自由经济，民族融合，社会大同。
社会大同，平城而名称为--大同。
隋唐自称为--“盛世”。是站在圣人肩上--基业上。唐二世就--盛世；隋建国就统一江南。不符合规律！隋有天兵天将啊？
都是鲜卑魏圣世而。
俚鱼（儒)“记录史专家”，故意隐讳来自于中华文脉元鲜卑人圣世，还隐讳了辽--契丹人，金--女真人的文明理政史。驱赶到江南弱小--纳贡的宋，仍以脉络占位置！就是想以无知兑历史，就是想让臆想的“中原是中华源”来蛊惑。臆想的神话故事人物教惑俗民，自拜并教人拜“圣祖”，肆意杀人者竟然是--“圣人”。
到了厘清中华文明史时刻了。到了究清中华文脉元时刻了。
问祖惊天，天地圣祖先护佑！
治吏，推选德能者，天道，大同！
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