很久没有参加葬礼，也没有去守过灵了。妈妈的养母过世，享年85岁。妈妈从小父母去世的早，主要靠妈妈的六叔叔（养父养母）抚养，得以把妈妈从四川的大山区带出来，成就了妈妈读书的梦想，也成就了我们今天的生活。所以给六奶奶送终也是我们这些孙辈应尽的责任。

   人大多注重出生，对于死亡的呵护真的很简单。奶奶也是很有福气，吃了晚饭觉得心脏不舒服，送到医院就走了。接着就送到了太平间，虽然家里设了灵堂，可是奶奶的肉身还在很简陋的太平间。我在想她一定很孤独和害怕吧！由此想到了师母的爸爸阿里去世的时候，却是另一种温情：藏族人死亡后尸体是会在家里停上一段时间的，尸体也是有人陪伴的。阿里的尸体坐在一个大的纸箱里放在家里。从早到晚都有人陪伴诵经。到了晚上那个活佛哥哥一直坐在他的对面通宵诵经。对于死者的爱戴和尊重是这么的人性和关爱。这样的临终关怀是需要培养和训练的。

  其实人死了总会给人一种很阴郁的感受，也会很害怕。望着灵堂上奶奶的照片我在想在太平间的奶奶是不是很孤单啊！窗外下着毛毛细雨，好像奶奶的哭泣。大姨和舅妈在收拾奶奶身前所有的用品和服饰，因为明天要火化了，这些身前穿过的衣服全部要烧掉。突然有一种悲哀油然而生，原来人生这么假啊！人一旦死亡所有人都会躲着，生怕晦气上身。和藏区那边联系，把奶奶的大部分衣服寄给一些穷困地区。因为奶奶的很多衣服都很好，儿女都很孝顺，给奶奶买的衣服质地都很好，可是老年人都舍不得穿。这样好的棉衣服装给到穷苦的人也是给死者做功德啊！

  爷爷说他和奶奶都不搞追悼会，所以我们到太平间去见奶奶最后一面。奶奶化完妆显得很安详就像睡过去一样，我在奶奶的头顶放了从藏区带来的亡灵超度的金刚砂。我感觉到奶奶的头皮很柔软。大姨和舅舅舅妈们开始哭泣，我让他们不要哭泣，哭泣对死者不好。我和弟弟一直在奶奶的身边耳边诵经耳语。当殡仪馆的车来了，奶奶被放进车里一个铁质的棺材里。我感觉到奶奶在呼唤我陪伴她，我和弟弟坐上了殡仪车，在铁棺材的一边我们暂且这样诵经祈愿，通往火葬场的路好漫长啊。。。。。。。

  火葬场真是热闹非凡，最多的一天烧49人。在排队火化的等待中，身边不停有哭声哀嚎声。在这生死的交替线上，演绎这千古以来的循环和轮回。看看身边的许多死去的人，很多的嘴巴没有闭上，一具僵硬的躺在那儿的老太仰面朝天，手指卷曲如鸡爪；那边很多人伏在棺材旁哭号，棺材里铺满了鲜花，死者的嘴唇却是张着，好像有很多的话没有说完；对面的女子很悲切的抽泣，看着照片上的人估计是她爸爸。。。。我们再次掀开奶奶头上盖的布，此刻的奶奶显得非常的好看，弟弟又低下头对奶奶耳语诵经，这是一幅很美丽的画面，对于生命的尊重对于灵魂的护佑，我想奶奶九泉之下应该得到慰籍了！

  奶奶被装在红色的的棺材里送入火葬炉，红色的棺材慢慢的滑动，亲人们开始悲号起来，看见红色的棺材在一片烈火之中融为熊熊的火焰，再出来的时候一滩灰尘。小姨抱着妈妈恸哭：妈妈那么大的身躯就成这么一点点了！。。。。。。

  在这个世界上我们曾经活过，爱过，遗憾过，留念过，也恨过，伤心过，痛苦过。。。。生命的本质就是佛陀说过的“生老病死”。。。愿轮回的焚化炉烧毁我们的欲望与执着，在生与死的苦海轮回的长流中不再害怕和孤独，愿熊熊的烈火让凤再重生吧！