《聖嚴法師禅语》

一切的困擾與煩惱，
都是緣於過去的因，才結現在的果。
有了這種觀念以後，
煩惱應該是減少了，或根本不用煩惱。
但是因果的意思，
並非叫我們不要改變環境、
不須解決問題；
而是要加上因緣來促成環境的改變
和問題的解決，
這才是智慧的態度。

有修養的人能控制情緒，
而且能調整情緒，
否則不僅對身體不好，
也是對自我的懲罰。

所謂心不動或心不污染，
不在於我們對環境的接觸，
而在於我們放不下、丟不開。

若在平常生活裡面，
能夠心平氣和與他人和睦相處，
反省自己，不鬧情緒，
這些也都是定的的工夫。

沒有自我主觀感情和自我立場的情緒，
這就是空的意思。
就好似鏡子本身不會動，
當外面的景物動時，反映到鏡中，
鏡面才有景象的活動。
但是這個鏡面的影像
和外在的景物動的完全一樣，
沒有加入鏡子自己的主觀判斷、
自我執著、感情成分，
這就是「無念」的意思。

外在環境無所謂「安定」或「不安定」，
我們內心世界的感受，
才對我們的情緒有決定性的影響。

驕慢、自卑、猜忌、
嫉妒、瞋恨、怨忿等，
都是自我的一部分。
此種自我的習性，
除了用各種禪觀的方法來化解，
尚得用慚愧或懺悔等的方法來輔助。