前几天还和朋友谈到，中国不能没有宗教，人无共同的信仰，国家就没有共同的价值观，危险。但做为中国的知识分子，要说到宗教，对佛教总是有天然感情一些。

所以一直对各地佛教高僧有好感，很早就晓得台湾有一些名头很响的和尚，星云大师就是一个，据说他全球创建道场200多处，创办十八所美术馆、二十六所图书馆、四所出版社、十二所书局、五十余所中华学校、十六所佛教丛林学院等等，全球信徒过百万，能量确实惊人！不过我之所以比较偏爱他，还有一个原因，台湾的和尚也分蓝绿，他是统一派。

前一阵在书店看到有他的系列书，就买了一本《星云大师谈智慧》，想看一看，在台湾和尚是如何讲道的。

仔细一读，却是不见佛理辨析，全是励志人生，星云大使从生活到职场，从心境到人生，洋洋洒洒，行文不见艰深的佛理，宣传理念绝对是当代流行元素，无非就是借用了历史禅宗一些公案做为例证而已。

举一段话，星云法师谈“领导与服从”，他如此写到：

    臣事主，帅求将，都是不容易的事。

    人最怕不能领导人，也不能被人所领导，终致一事无成。

    想找一个领袖，先要做一个肯服从领导的好干部。

    可以成为领袖固然很好，但能为领袖所重用，也是成功。

他的文字短小，以观点让你去顿悟，却无任何艰涩佛教教义让你畏难，真的是取巧现代人的快餐文化，读着这段心灵鸡汤，自认还是佛教教诲，有了宗教的依靠，更可以安慰自己，难怪说一切宗教都是当下政治和人生的反映，要是星云法师不能与时俱进，成为一位有道行的佛教大师，他来谈心灵鸡汤，恐怕也没人听。

佛教讲寡欲，讲自修，但有时候社会已经是物质社会，你不能不回避这个社会特点，所以星云大师很机巧地写：

     现在这个时代，讲究的是速度；飞机讲快，火车讲快，汽车也讲快。快，表示性能好；快，表示有价值。凡事拖沓缓慢，不管人也好， 物也好，总会被淘汰的。

这话且不论是否合适，我也想到一个笑话，一个学生问一位有名的艺术家：为什么我的作品没人要？答：等你从一天一幅到一年一幅时，就有人要了，可见，未必快比慢好。

再想，一个寡欲的宗教，确让人快，为何快？无非名利二字，回避本质却谈表象，这样的说理自然得企业和个人喜欢。

可是，一个和尚要靠迎合主流才能成为大师，我还能相信所谓佛教的四大皆空能轻易空吗？

这个问题，恐怕才是真的考验人的智慧！